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智敏上师:如何对治疑盖?(1)

2021-04-27 00:00:00 分类:恩师开示 69次浏览




如何对治疑盖?(1)


讲述:智敏上师



云何远疑盖 离十四无记

问桥求始末 石女儿角乳

正观去来今 唯见其有法

唯见有事义 有无知有无

因果不错谬 无事不增益

实有不减损 了无常苦空

正士能敬信 于佛无疑惑

胜解四谛理 恭敬和合僧

自观不卑劣 亦不轻鄙人

闻法拣功过 亦如前者论


“云何远疑盖”,要“离十四无记”,后头会讲“十四无记”。“无记”,佛是不回答的,因为这十四个问题无可回答。


就是前面讲的“石女儿”,印度把不能生孩子的女人叫石女,跟石头一样不能生孩子的。那么问石女的孩子长得好不好看,聪明不聪明,高还是矮,能力大不大,气力有多少,等等,都是废话,用不着回答。


所以这一类问题,佛不回答。有十四个这类的问题,叫“十四无记”。这些就不要问,问了之后对修定没好处,再问到底的话,可能要发狂。不要说修行证不到果,还会成精神病,这有什么好处呢?因为这些问题根本没有答案,用不着问的。


还有一个,“问桥求始末”,这是说修行人对一些不相干的闲事不要去多管,多管了之后对修行毫无好处,甚至错失修行的机会。


“问桥”是说以前有一个人,要去赶一个寺院的千僧斋,路上经过一座桥,这桥盖得很好,他就问旁边的人,这座桥是哪一年造的?是什么人发心造的?是哪位匠人造的?这位匠人的师父是谁?木料是从哪里运来的?石碑又是从哪座山上取来的……问了无数个问题,问这个人说不知道,问那个人说不知道,最后问到一个人,那人就反问他:“你问这些干啥,你过桥是要去干啥的?” 他说:“我去赶斋。” “那你赶快去赶斋,时间都过了,你还在问!”


他这才醒悟过来,赶快去赶斋。赶到那座寺院的门口一看,大家都已经出来了,饭也吃好了,他却什么都没有。这人只好回来,坐在桥上怄气。怄气也没有用了,哪个叫你多管闲事?不要你管的事情,你管那么多干什么?



“问桥”就是这么一个公案。“问桥”也成了一个佛教术语,就是指不要管的事情不要去多问,你要赶斋就赶斋,和修行无干的,不要去问。


——选自智敏上师《定道资粮颂讲记》




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