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智敏上师 | 生得慧、闻慧、思慧、修慧(二)

2021-06-11 00:00:00 分类:恩师开示 42次浏览




生得慧、闻慧、思慧、修慧(二)


讲述:智敏上师



要得到无漏慧,要从这四个阶段上去:“生得慧”有了之后,就是“闻慧”;闻慧再深一层,“思慧”;思慧入了定之后,“修慧”;修慧跟无漏的种子生起来之后,就是现行了,无漏慧就出生了。


无漏慧从哪里边来的?靠闻慧、思慧把无漏种子种下去,慢慢地把它培养,最后在定中发芽开花结果,那无漏慧就出来了。


所以说离开前面的闻、思二慧跟修慧,你要产生开悟的无漏慧,学过教的人就知道,这是根本不可能的。


那么也有人,像六祖大师,他一个大字不识,没有学过教,怎么也开悟呢?这是他过去的善根厚,过去学了很多。



就像佛在世时的小路尊者,开始的时候,笨得连一个偈都背不下来。四句话的一个偈,念了前头忘了后头,念了后头忘了前头,是这么一个笨人。但是后来成大阿罗汉,精通三藏,什么原因?他过去本来就种子具足的,就是因为吝法,法不肯布施人家,那么就感了个大愚蠢。但是一旦佛陀教他把障除掉之后,智慧马上就开了。


六祖大师当然不是吝法了,他过去的无漏的资粮是具足的,现在一触即发。就是画龙点睛,他的龙身早就画好了的。这一辈子眼睛一点,马上就飞上去了。



我们很多人看了六祖大师的事迹,就想学六祖。但是你龙身并没有画好,那么你眼睛点上去,产生什么效果?当然自己可以知道了。单是一个眼睛飞不上去的。一条龙画好之后——也不是一般画的龙了——特殊的一条龙才飞得上去了。


文 |智敏上师

《舍利弗阿毗昙论禅定品学记讲记》

声 明


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