多宝讲寺 资讯列表 > 经论典籍

《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》丨十三世纪彩绘长卷

2021-03-31 00:00:00 分类:经论典籍 85次浏览


妙法蓮華經

觀世音菩薩普門品第二十五

姚秦三藏法師鳩摩羅什譯長行

隋北天竺沙門闍那崛多譯重頌



爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒右肩,合掌向佛,而作是言:「世尊!觀世音菩薩,以何因緣名觀世音?」佛告無盡意菩薩:「善男子!若有無量百千萬億眾生受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。若有持是觀世音菩薩名者,設入大火,火不能燒,由是菩薩威神力故。

若為大水所漂,稱其名號,即得淺處。若有百千萬億眾生,為求金、銀、琉璃、車璩、馬瑙、珊瑚、虎珀、真珠等寶,入於大海,假使黑風吹其船舫,飄墮羅剎鬼國,其中若有,乃至一人,稱觀世音菩薩名者,是諸人等皆得解脫羅剎之難。以是因緣,名觀世音。

若復有人臨當被害,稱觀世音菩薩名者,彼所執刀杖尋段段壞,而得解脫。

若三千大千國土,滿中夜叉、羅剎,欲來惱人,聞其稱觀世音菩薩名者,是諸惡鬼,尚不能以惡眼視之,況復加害。

設復有人,若有罪、若無罪,杻械、枷鎖檢繫其身,稱觀世音菩薩名者,皆悉斷壞,即得解脫。

若三千大千國土,滿中怨賊,有一商主,將諸商人,齎持重寶、經過嶮路,其中一人作是唱言:『諸善男子!勿得恐怖,汝等應當一心稱觀世音菩薩名號。是菩薩能以無畏施於眾生,汝等若稱名者,於此怨賊當得解脫。』眾商人聞,俱發聲言:『南無觀世音菩薩。』稱其名故,即得解脫。


「無盡意!觀世音菩薩摩訶薩,威神之力巍巍如是。若有眾生多於婬欲,常念恭敬觀世音菩薩,便得離欲。若多瞋恚,常念恭敬觀世音菩薩,便得離瞋。若多愚癡,常念恭敬觀世音菩薩,便得離癡。


「無盡意!觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生常應心念。若有女人,設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男;設欲求女,便生端正有相之女。宿殖德本,眾人愛敬。


「無盡意!觀世音菩薩有如是力,若有眾生,恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐,是故眾生皆應受持觀世音菩薩名號。

「無盡意!若有人受持六十二億恒河沙菩薩名字,復盡形供養飲食、衣服、臥具、醫藥。於汝意云何?是善男子、善女人,功德多不?」

無盡意言:「甚多,世尊!」


佛言:「若復有人受持觀世音菩薩名號,乃至一時禮拜、供養,是二人福,正等無異,於百千萬億劫不可窮盡。無盡意!受持觀世音菩薩名號,得如是無量無邊福德之利。」


無盡意菩薩白佛言:「世尊!觀世音菩薩,云何遊此娑婆世界?云何而為眾生說法?方便之力,其事云何?」

佛告無盡意菩薩:「善男子!若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;

應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;

應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;

應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;

應以帝釋身得度者,即現帝釋身而為說法;

應以自在天身得度者,即現自在天身而為說法;

應以大自在天身得度者,即現大自在天身而為說法;

應以天大將軍身得度者,即現天大將軍身而為說法;

應以毘沙門身得度者,即現毘沙門身而為說法;

應以小王身得度者,即現小王身而為說法;

應以長者身得度者,即現長者身而為說法;

應以居士身得度者,即現居士身而為說法;

應以宰官身得度者,即現宰官身而為說法;

應以婆羅門身得度者,即現婆羅門身而為說法;

應以比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身得度者,即現比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷身而為說法;

應以長者、居士、宰官、婆羅門婦女身得度者,即現婦女身而為說法;

應以童男、童女身得度者,即現童男、童女身而為說法;

應以天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等身得度者,即皆現之而為說法;

應以執金剛身得度者,即現執金剛身而為說法。」


「無盡意!是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形,遊諸國土,度脫眾生。是故汝等,應當一心供養觀世音菩薩。是觀世音菩薩摩訶薩,於怖畏急難之中能施無畏,是故此娑婆世界,皆號之為施無畏者。」


無盡意菩薩白佛言:「世尊!我今當供養觀世音菩薩。」即解頸眾寶珠、瓔珞,價直百千兩金,而以與之,作是言:「仁者!受此法施珍寶瓔珞。」時觀世音菩薩不肯受之。無盡意復白觀世音菩薩言:「仁者!愍我等故,受此瓔珞。」


爾時佛告觀世音菩薩:「當愍此無盡意菩薩及四眾,天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等故,受是瓔珞。」


即時觀世音菩薩愍諸四眾,及於天、龍、人非人等,受其瓔珞,分作二分,一分奉釋迦牟尼佛,一分奉多寶佛塔。


「無盡意,觀世音菩薩有如是自在神力,遊於娑婆世界。」

爾時無盡意菩薩以偈問曰:


 世尊妙相具,  我今重問彼,

 佛子何因緣,  名為觀世音?

 具足妙相尊,  偈答無盡意:

 汝聽觀音行,  善應諸方所,

 弘誓深如海,  歷劫不思議,

 侍多千億佛,  發大清淨願。

 我為汝略說,  聞名及見身,

 心念不空過,  能滅諸有苦。

 假使興害意,  推落大火坑,

 念彼觀音力,  火坑變成池。

 或漂流巨海,  龍魚諸鬼難,

 念彼觀音力,  波浪不能沒。

 或在須彌峯,  為人所推墮,

 念彼觀音力,  如日虛空住。

 或被惡人逐,  墮落金剛山,

 念彼觀音力,  不能損一毛。

 或值怨賊繞,  各執刀加害,

 念彼觀音力,  咸即起慈心。

 或遭王難苦,  臨刑欲壽終,

 念彼觀音力,  刀尋段段壞。

 或囚禁枷鎖,  手足被杻械,

 念彼觀音力,  釋然得解脫。

 呪詛諸毒藥,  所欲害身者,

 念彼觀音力,  還著於本人。

 或遇惡羅剎、  毒龍諸鬼等,

 念彼觀音力,  時悉不敢害。

 若惡獸圍遶,  利牙爪可怖,

 念彼觀音力,  疾走無邊方。

 蚖蛇及蝮蠍,  氣毒煙火燃,

 念彼觀音力,  尋聲自迴去。

 雲雷鼓掣電,  降雹澍大雨,

 念彼觀音力,  應時得消散。

 眾生被困厄,  無量苦逼身,

 觀音妙智力,  能救世間苦。

 具足神通力,  廣修智方便,

 十方諸國土,  無剎不現身。

 種種諸惡趣,  地獄鬼畜生,

 生老病死苦,  以漸悉令滅。

 真觀清淨觀,  廣大智慧觀,

 悲觀及慈觀,  常願常瞻仰。

 無垢清淨光,  慧日破諸闇,

 能伏災風火,  普明照世間。

 悲體戒雷震,  慈意妙大雲,

 澍甘露法雨,  滅除煩惱焰。

 諍訟經官處,  怖畏軍陣中,

 念彼觀音力,  眾怨悉退散。

 妙音觀世音,  梵音海潮音,

 勝彼世間音,  是故須常念,

 念念勿生疑。  觀世音淨聖,

 於苦惱死厄,  能為作依怙,

 具一切功德,  慈眼視眾生,

 福聚海無量,  是故應頂禮。

爾時持地菩薩即從座起,前白佛言:「世尊!若有眾生,聞是觀世音菩薩品自在之業,普門示現神通力者,當知是人功德不少。」


佛說是普門品時,眾中八萬四千眾生,皆發無等等阿耨多羅三藐三菩提心。


大正藏第9冊No.262

妙法蓮華經第7卷

觀世音菩薩普門品第二十五




本文選用圖片出自十三世紀卷軸長卷畫《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》,該長卷共繪有35幅畫面,完整地表現了《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》的內容。

此長卷距今已有八百多年,且保存完好,色彩依舊亮麗,是十三世紀存世最精美、最完整的《觀世音菩薩普門品》珍貴作品之一。

卷末題記:嘉定戊辰上元日雲間錢仲俿敬書。


(图源于网络,如侵犯到您的权益,请及时通知我们删除)