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智敏上师 | 八胜处(二)

2021-01-11 00:00:00 分类:闻思修开示 165次浏览


讲述 |智敏上师


佛在菩提树下成道时,以慈心将魔兵魔将降伏之前,魔王派来了三个魔女来扰乱佛。魔王住在欲界天的最高一层,魔女是欲界最美妙的女人。魔女胸有成竹地说:“哎,父王,你不要担心,男人的事情我们知道,我们有办法使他乖乖地听话。”魔王听了,说:“噢,对!那你们就去试试看吧。”魔女立刻来到了佛的面前,用尽了各式各样的方法来引诱佛,但佛依然如如不动。因为佛已经成就了八背舍,所以魔女不能将他降伏。而且佛还反过来降伏她们,使她们变得又老又丑,魔女们不得不很惭愧地逃走了。这就是胜处,不但不被她们降伏,反而可以降伏她们。


“背舍”就是说不为环境所屈服;“胜处”,能够胜所缘的境。



第一,“内有色观外色少胜处”。这跟前面的背舍相似,但其作用超过了背舍。背舍是解脱,而这里是胜处,胜降、制伏了前面的境。第一个是“内有色”,自己内边还没有除掉色的贪。“观外色少”,能够少少地观,胜过那个境界。第二,“观外色多”,能够胜过外边很多的境界。第三,“内无色观外色少”,这里内边色贪虽然没有了,但是还要观,把力量再增强、坚固,先观少的。第四,观很多的境界,都能够胜过。第五,“内无色观外色青胜处”,内无色,观青,就是说青这一类的色能胜过。第六,黄一类的都能胜过。第七,赤一类的都能胜过。第八,观白的,都能胜过。


一切基本色就是青黄赤白,从这几种基本色里可以变化出各式各样的颜色。把基本的几个色胜过了,其他一切变化的色也都能胜过。这后头四个就是从第三个“净解脱”中变化出来的。所以,“八胜处”比“背舍”更进一步。“背舍”是不被境所缚,而“胜处”则能够降伏、制伏境,心胜过那个境,叫“胜处”。


文 |摘自

智敏上师《定道资粮颂讲记》



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