敏公上师：故敌极难得 如宝现贫舍——节选智敏上师《最胜耳传修心七义论讲记》
“应先思过去生中，此现世冤仇累劫曾为我之父母，我食彼乳，如大海水，教导抚养，种种恩德”。冤家我们要说他有恩，怎么办呢？这个就是要观想了。过去我做了很多事害他，那么他这一辈子，他是有份了，可以来害我了。因为过去你害过他，他当然要报仇了，这个也不能怪他，是自己不好。
当绝症突然来拜访
忏悔主要是要认识到它（这些行为）是不对的，不对在哪里，会感很严重的果报，因此生起一种后悔，知道它是错的，这是最主要的。然后，通过念经、念佛、拜佛把它对治掉。
智敏上师《三主要道讲记》引我进学佛之道
如今我到任何一所佛教道场，每每向佛像跪拜顶礼时，唯有一愿相祈求：正法久住！因为只有正法久住，我等凡夫即使不能今生得解脱，来生也还有希望听闻佛法，从烦恼苦海中得解脱。我2005年接触佛法，因我慢高举，也因如今资讯泛滥，所以学得没有次第。不管到哪家寺院，都喜欢背一些法宝回家，看多了，可以说就像煮成一锅粥
三难净土 | 莲池大师《竹窗三笔》选读
譬如修十善，能感生天的果报，自然可以变地狱为天堂；但那些造十恶的众生，即使如来垂金色臂牵引他们，他们照样还是不能登上天堂的门坎。是以佛当时虽以神力化此土为金色世界，但因众生心不净，刹那之后，依然还是娑婆。
经书法宝可以贩卖吗？
----关于经书法宝是否可以牟利的教理考察 一、 为法忘躯实可赞 以法养身万不能 佛陀在很多教言中都曾开示：为了身体，我们可以舍弃财产；为了生命，我们可以舍弃财产和身体；而
【有声】中秋故事：玉兔的来源
烈士池西有三兽塔，这是如来修菩萨行时烧身的地方。在劫初的时候，这一片林野中有狐、兔、猿三种不同的种类和悦相处。这时天帝释想考验修菩萨行者
瞻礼佛影 | 《大慈恩寺三藏法师传》卷二
玄奘法师又听说在灯光城西南二十余里处，有瞿波龙王所住的石窟，据说佛陀曾在这里降龙，如今还留有佛陀的影像于窟内。法师很想去瞻仰礼拜，但是此去途中一路荒凉，盗贼又多，两三年来，去看的人不但多未见到，反而在途中遇上盗贼，遭到抢劫，因此去的人便逐渐稀疏。
六牙白象缘本生故事讲解
我们开始讲佛的本生故事，介绍佛陀往昔因地（菩萨位）时的功德，希望大家听后能够对佛陀的因地（菩萨位）生起强烈的信心，灭除我们的罪障。故事名字叫《六牙白象缘》，在很多经典里都有记载，如《杂譬喻经》、《六度集经》、《大庄严论经》。在这些版本中，我们选了《大庄严论经》的版本[1]，这部经记载的情节有较多引人思考之处。
莲池大师：七笔勾
莲池大师出生于世代望族之家，三十二岁披剃出家，作《七笔勾》以明志。因久居杭州云栖寺，又称云栖袾宏，与紫柏真可、憨山德清、藕益智旭并称为“明代四大高僧”。大师一生致力于弘扬净土法门，被后世尊为中国净土宗第八代祖师。
禅教原一理 | 《禅林宝训》白话精选
当年达摩祖师从印度航海而来中国，以不立文字，直指人心、见性成佛的禅宗顿悟法门接引学者，其宗旨便是依据《涅槃经》的无相，不是达摩祖师自出新意，别立门户。近世粗心的学者，不能悟知佛祖一理，以为禅宗是一种特别的法门。
浴佛节 | 浴佛敬三宝之倡议
农历四月初八，是佛陀诞辰纪念日，也是大家所熟知的“浴佛节”，在这一天，各地僧俗都会以浴佛这一方式来纪念和感恩佛陀降生的殊胜功德和恩德。值此四月初八浴佛节之际，由于当下疫情尚未结束，师长倡议大家将自己家中佛堂供奉、收集、保存的佛像请出来在家里沐浴清洁，以此功德回向修行的违缘和障碍得以遣除，福慧增上；回向疫情早日消散，世界和平，国泰民安。
【修心漫画】护生画集二(04)--催唤山童为解围
静看帘蛛结网低，无端妨碍小虫飞，蜻蜓倒挂蜂儿窘，催唤山童为解围。宋·范大成诗
