能海上师

1936年7月《佛教日报》载“能海上师致王大有香号书”，王大有商号于所售香盒上绘有佛像佛塔，能海上师据佛经直语警告该行为罪同出佛身血，且从王大有商号角度出发，为避免罪苦计，为发达营业计，恳劝商号尽早改革。以下为能海上师所书。

迳启者：

贵号出售之香，制造精良，久为各处所欢迎。惟近见盛香纸盒，或于封面，或于四周，均印有佛像佛塔。悬揣贵号之用意，想系以香品为供佛之用，故在盛香盒上，会印塔像，以作供养。此种作为，实属错谬！缘各贸香者，燃烧已毕，所剩空盒，不能供奉，类皆随便抛弃，或掷污秽处所，或盛不净物件，甚至剪割碎裂，则尊严之塔像，竟遭残毁。思念及此，不寒而栗。按佛经所载，出佛身血，为五逆罪，不通忏悔！毁坏塔像，即等于出佛身血之罪戾，定成地狱之报，此为因果必然律，无可逃也，凡毁一尊佛像者罪无如是。

今贵号所制香盒，每只上即印有佛像数十尊，佛塔数座，消售愈广，毁坏愈多，其数目实为算譬喻所不能及，向所造罪业亦无量无边。且残毁之行为虽出于买主，而构罪之本源乃由于贵号，造因结果，首当其冲，误己误人，诚非浅鲜。况购香之人，均系信宗教，知因果者，若堪明此理者，恐不再向贵号照顾矣，营业上亦受极大影响。既造恶业，又受损失，窃为高明不取也。蔽衲为尊敬佛宝，爱护执事起见，故此不存客气，直语警告，惟望采纳良言。为避免罪苦计，为发达营业计，均宜急早改革，庶几挽回前愆，栽培后福，是所至盼。冒昧布达，尚希量之，幸勿以鄙言为河汉也。

此致王大有香号经理台鉴

山西五台山碧山寺能海启白

能海上师修复之龙兴古塔，属金刚宝座式塔，始建于东晋义熙二年（406），是中国仅存十九座真身舍利塔之一

愿以恭敬三宝之善行，我及一切父母有情所造破坏塔庙、佛像、经书的罪障消除净化；

愿以恭敬佛宝之善行，我及一切父母有情往昔所造以轻慢语，评佛像丑恶，贸易买卖佛像，恶心毁坏佛塔，违越佛语、跨越佛像等依佛所生恶业罪障消除净化；

愿以恭敬法宝之善行，我及一切父母有情往昔所造愚迷谤正法，诽谤大小乘，抵押经卷，贸为货物，以伪乱正法，露置及跨越，与秽物杂置，评论说法师过失等法上恶业罪障消除净化；

愿以恭敬僧宝之善行，我及一切父母有情往昔所造毁谤僧众，破坏僧团，不信僧宝等依僧所生恶业罪障消除净化。

包括所有历史上所有造此类不恭敬三宝者的恶业皆能消除净化，福慧增长。

恭敬三宝，佛子所为