1999年，一座名为多宝讲寺的佛刹在浙江上虞曹娥江畔规划诞生，整个建筑群依山傍水，以龙山为屏，闹中取静。我们已然无法了解，这黄墙内外留下了多少忙碌的身影。但我们可以感受到，共成这片尘世净土的广大发心。

山门

矗立在层层台阶之上的雄壮山门，与身后高峻的天王殿，屋宇相接，其古朴的福建四柱三门牌坊样式，记录着智敏上师辗转执教的人生旅程。走进这座象征着智慧、慈悲、方便的三解脱门，就开启了多宝讲寺重重殿宇的郑重庄严。

天王殿

天王殿仿唐宋建筑而采用深远平缓的出檐，如鸟斯革，蓄势欲飞。两侧翼楼的尽端，左钟右鼓浮于屋脊之上。檐铃缥缈的脆响，仿佛让屋顶攒尖的金莲花更加明亮。

钟鼓楼

鼓楼的下方设置转轮藏，这种供奉藏经的圆形经橱，由南北朝梁代傅大士发明。若信心具足地推上几圈，定可得法宝之加持，智慧大开。（《佛祖统纪》第三十三卷：梁傅大士愍世人多故不暇诵经及不识字。乃于双林道场创转轮藏。以奉经卷。其誓有曰。有三登吾藏门者。生生不失人身。有能信心推之一匝。则与诵经其功正等。有能旋转不计数者。所获功德即与读诵一大藏经正等无异。） 

内庭广场 

走进内庭广场，瞬间远离尘世喧闹，这里有葱茏的花木，蔽日的古樟。周边建筑连续的拱券门，让人联想起佛陀证悟的金刚座，或是玄奘求学的那烂陀……庭院南侧的法雨楼，是僧众讲诵禅修”的培育基地（一楼客堂，对外接待及服务信众）。三重檐的歇山顶楼阁，高高地耸出厢房屋面。北侧的图书馆服务于广大市民，讲座、沙龙等文化活动时常在这里展开。建筑采用简洁的单坡屋。不对称的均衡之美，就体现在这一左一右，一高一广。

图书馆 

登上近7米高的大台阶，抚过古樟遒劲的枝干，到达寺庙的中心——大雄宝殿。如同佛陀“大雄”的德号一般，从庭院地面到正脊高达三十七米。宝殿采用层层缩进的外观，如同雄伟的须弥山。在这座“高山”顶上，“佛智普照”体现出讲寺独到的理念。

大雄宝殿 

大雄宝殿内部面积700余平米，净高16米，视野开阔，光明遍满。殿内鲜少的立柱，使得芸芸众生与尊贵佛陀融融一堂，无任何阻隔。抬眼就望见佛陀微笑，恍如再现灵山说法之境。

祖师殿

从大殿后廊出来，是层层的月台。月台之上伫立着第三进建筑：祖师殿。殿内供奉历代传承祖师，代表僧宝。如此，则形成了中轴线上佛法僧三宝俱全之格局。殿两侧，隐藏在绿树浓荫之后的方丈楼、僧寮，就仿佛祖师永恒的侍者，默然相守。

壁画——阿含经变图

壁画——东方琉璃净土

壁画——西方极乐净土

殿堂的壁画与装饰，这些作品在艺术上创造性地再现了敦煌壁画、北魏石窟等文化瑰宝。壁画，有佛陀初转法轮的阿含经变图、二转法轮的金刚经变图、三转法轮的楞伽经变图；有地藏菩萨的慈悲救拔、谆谆教诫；有药师佛的大行大愿。有弥勒菩萨的兜率净土，药师佛的东方琉璃净土，还有阿弥陀佛的西方极乐净土。从空间上的广，到时间上的久，法雨普被。

这里的一木一石，一砖一瓦，都凝结着太多人的殷切期盼，皆承载着摄化众生的悲流愿心。无障碍通道，消防设施，随处的坐凳，表达了对众生的全面关怀。汇集的雨水，被回收利用。还有厚实墙体、种植屋面等措施，体现了节能环保的理念。虽然只有2.5公顷的用地、万余平方米的建筑，但容纳了一座中型寺院的所有功能，且高低进退无不与古树、山形呼应，成就了奇正相生、气韵生动的格局。