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和万物共存

2020-03-25 00:00:00 分类:护生读物 29次浏览



《楞严经》云:“以人食羊,羊死为人,人死为羊;如是乃至十生之类,死死生生,互来相噉……汝负我命,我还汝债,以是因缘,经百千劫,常在生死。”


所以民间一直流传着这样一首根据佛教经文改写的戒杀诗 :


劝君不吃三月鲫

万千鱼仔在腹中

劝君不打三春鸟

子在巢中望母归


因为,三月是鲫鱼产卵的时候,一条鲫鱼的肚中有千万个鱼卵,切莫涸泽而渔,鸟儿通常在这个时节产卵孵子,此时打一只亡一窝。



《楞伽经》直言:“一切众生,从本已来,展转因缘,常为六亲;以亲想故,不应食肉。” 我想,动物也只是相状有别于人的另一种形态的生命吧。


“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若”,大自然的一草一木都有其存在的意义,人们应该尊重和爱护它们。



一、以慈悲心善待生灵


护生者,护心也,去除残忍心,长养慈悲心。佛教以慈悲为怀,倡导善待一切有情众生,作为佛教弟子的我们,更应该善待生灵。


弘一大师和他的学生丰子恺先生于1927年秋共同创作《护生画集》,丰子恺先生作画,弘一大师题写诗文,意在提倡仁爱、劝人戒杀从善,建立人与动物平等的观念,促进人与自然的和谐发展。


作为佛弟子,不但不要杀生,更应该多多护生。在护生过程中让我们体会到天地万物皆平等,皆有感觉,皆具佛性,皆能成佛的真理,使我们慈悲看待每一个生命并且尊重珍惜!从而在生活中戒杀茹素,护生助人,诸恶莫作,众善奉行,以慈悲心看待世间的一切。



二、以因果心敬畏生灵


心存敬畏,方能心有所止;心有所止,才知善恶有界。


《涅槃经》讲:“业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报”。


从小我们的父母经常告诫我们“善有善报,恶有恶报”,我想这是从小根植于我们内心的最朴素的因果论吧。因为这种朴素的因果论,让我们产生了对万物的敬畏心,因为,对生命有敬畏,才会珍惜生命。要对父母的生命充满敬畏,没有父母就没有儿女;要对兄弟姐妹的生命充满敬畏,一母同胞是千年修来的缘分;要对朋友的生命充满敬畏,每个朋友都不能轻视;要对同事的生命充满敬畏,共同做事,彼此尊敬。要对万物充满敬畏,是看到万物生命背后真正的意义,心存慈悲,得心安,则步步生莲。



那么,就让我们在这春花烂漫的季节,和万物共存。泉,淙淙地涌出来;鱼,轻轻地游过来;鸟儿,欢畅地唱起来。沉淀出一种仁慈、安详和宁静。



文 |祖萍

图 | 图行天下、Pexel



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