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是什么蒙蔽了我们对无常的认知?【佛陀的第一课与最后一课】(5)

2018-11-05 09:47:15 分类:佛陀的第一课与最后一课 232次浏览

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佛陀的第一课与最后一课(5)

宗宙法师 2016年10月29日·腾讯网佛学频道


(接上文)

4.变化太微细,故误认为是“常”


        我们进一步想,为什么我们会把本来是无常的,看成是常的?大家可以看一下这个沙漏。我们只看它的上半部的时候,眼睛告诉我们,它没有什么变化,因为它变化很小,小到我们的眼睛不能很准确地把握到。但是你走近一看,它下面在漏。你如果和刚才对比,一开始它上面有这么一大堆,现在变成一小堆了,这就说明刚才和现在体积不一样,这是我们眼睛能把握到的。眼睛把握不到的是很短的时间段内其体积的变化。由于整个的变化是由很多时间段的变化组成的,小段小段的变化,我们的眼睛反映给我们脑子的是太相似了,所以我们的意识认为这是一个东西,没有变化。


        这就说明,我们的眼睛是没有被骗,被骗的是我们的脑子,因为我们的脑子是靠着我们的眼睛去捕捉事物。所以人有没有智慧,就看他能不能够推理;能推理出看不到的东西,这就叫聪明。很多人说“眼见为实,眼不见就不实”。可是我们都知道,科学家最善于推理,往往能够推理出几百年后(现在还)看不到的事情,这就叫有智慧。


        我们在分析常和无常时,当我们眼睛把握不住它的微细差别的时候,传递过来后造成一个(假象),好像这是一样的东西。我们的心就告诉我们“是一样的”。然后我们的心就停留在那里,觉得“这是一个东西”,所以误解就这样形成了。可是当你过了一个小时再看它,发现它已经都漏完了。这时眼睛告诉意识,现在它已经变化了,然后意识也了解了。


        所以我们要通过已经看得到的部分——它在变,从这个结果来推测它其实不是突然之间变了,而是一直在变,只是它的变化十分微细,所以我们没办法了解。这就是我们不能够了解它的一个原因。这是眼睛能够无障碍地看到这种变化的一个例子,虽然直接看得到,但还搞不清楚。


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5.眼睛看不到时,也会误认为是“常”


        还有一种是我们的眼睛被障碍了。这里有一支笔,前两天我正在用的时候,突然写不出来了。打开一看,笔芯已经用完了,空了。这种情况,当我没有打开来检查笔芯的时候,我是不知道里面还有多少可以用的。当我打开的时候,或者写不出来时才发现。这是属于眼睛被遮蔽的一种情况,看不到里面的内容。


        其实在刚才分析的无常道理中,假设把笔换成我们的生命,首先确定我们的寿命是有限度的,就像这个笔芯一样,但是我们不能确定到底什么时候它会用完。如果你省着一点用,它可能用的时间会长一点;如果你不断地、持续地用,它很快就没了。可是如果我们脑子里认为它是永远都用不完的,结果我们就会拼命地滥用、浪费。对待我们的生命也一样。


        所以,我们把握无常,要从它的特色上去分析,我们是怎么样把无常弄错了,弄成了常的。我们要知道这是一种错误的方式,然后要用正确的方式去了解无常。正确了解了无常,就会把我们想要的东西掌握在手中,可以去改变。因为它是无常的,所以可以改变;可以改变的话,我们就有希望把它变成我们想要的东西。刚才说过几个最主要的,比如寿命、财产、家庭的关系等等,当你知道这些是无常的时候,你就会去改变它,抓住它的规律性,把它变成你想要的东西。这就是“忧患意识”。了解无常就会有忧患意识,有忧患意识就能改变。(待续)