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能海上师所建的龙兴舍利塔汶川地震中丝毫未损——名刹忆高僧 远绍昙摩 近尊能海

2017-01-19 00:00:00 分类:祖师垂范 316次浏览


【编者按】2008年5月12日的汶川地震使得彭州市地动山摇,成为特重灾区之一。地震期间,宝塔周围的市民看到塔身大幅度摆动,大有倒塌之势,令人惊悚。但震后详细检查,主体却丝毫未损,仅有塔身表面涂层少部分脱落,真可谓奇迹。此塔由能海上师发起重建,并由清定上师实施完成。在能海上师诞辰130周年的纪念日,让我们一起瞻名刹忆高僧,远绍昙摩,近尊能海。




(图为菩提伽耶金刚座的大精舍)


建塔实施概要

能海上师


(甲)形式

一、此次重建佛塔,系照菩提道场(即释迦佛得道处)所建舍利塔之形式。正中大塔一座,四隅各一小塔(小于大塔三分之二),共为五塔。

二、塔身之下尚须筑一平台,大小五塔皆建于台上。台之宽度须在六丈乃至七丈之谱,高度约在一丈以上。

(乙)高度

一、按塔经所载,凡重建佛塔时,必须高于原建之塔(应高若干不拘定)。查省志所载,益州龙兴塔高十二丈四尺,此次重建之高度约在十四丈上下。

二、旧塔系橄榄形,上下皆窄,其下层宽度为一丈八尺。重建之塔,以高度增加及形式不同之故,其下层宽度须在三丈左右。(建塔所需之砖料石料,数量均巨,加紧制造,亦须二三年之久,故目前以烧砖凿石为唯一之工作,已在分别进行中。总之,将来之高度尺度,绝不在上列丈尺以下,特此声明)。

(丙)材料

一、建塔之砖,前已购得砖窑一座,现又新建两座,刻正工作中。因此次所需之砖,概系特制,其尺度长足一尺,宽足五寸,厚足二寸五分。

二、新旧三窑,皆在海窠子太平寺之山地上(距场约五里)。因土质最好,可作陶器(俗呼白鳝泥),所造砖胚尚未经火,即较一般已成之砖坚重细紧。又因距炭窑甚近,以所省炭价与运费计之,并不多费,而砖固质佳也。

三、塔身下面之平台,周围以花岗石砌成。(此石为新建筑中第一等石料,石工用具均须特制,以其坚硬非常故也。)填筑此台,即以旧有之砖及石灰河沙为之,可能时则用洋灰,务期坚固。

(丁)特点

一、凡塔身所用之砖,每匹皆造就一圆形小孔,直径约四分许,深约三寸许。以所备经咒装入孔内,再以洋灰封固之。

二、砖内装经办法,系以长形纸条,选较短经文如心经、小弥陀经之类,用蝇头小楷写成。又选有藏文咒子若干种,分别石印妥善。并于经咒之末尾处留有空白,填入捐款人之姓名及其愿心。逐一捲好,再以花线缠紧,装入砖内,用垂永久。

三、塔身装藏办法,自来中国造塔仅于塔之四周供奉佛像,塔内空空,人可上下。按佛经规定,应于塔中装存大部经典及较好之著作物,装箱涂漆保存最妥。除此之外,尚须装入若干法器与必要品物,俾能存储于千秋万岁以后。故有前述六种功德之作用也。

四、塔内装藏一切完成后,尚须组织特别法会,并请各大丛林梵侣同时诵经祈祷。此种感应之力非常宏大,自可召降殊胜之祯祥也。



(在老塔基址上建造的新塔)


(附记)历来募捐办事,从无报销者。此次本会同人均于事先对塔佛发愿,非特不敢侵占分厘,即浪费者亦甘受不良之报应。所有从事建塔工作者,除经委员会开会通过同意雇用者外,概属义务,即因事来往于成都彭县海窠子之旅费一切,均系自捐,不支付分厘。以后凡曾募捐之处,均有收支数目公布,有分厘不符者,均可质究,本会自当答复。凡经手款项者,决负法律上之一切责任。合并声明。


注:此文节选自《重建古益州龙兴舍利塔缘起》,载于《觉有情》第9卷第6期,1948年6月1日,第2-3页。


(龙兴古舍利宝塔资料图)



龙兴舍利塔简介


龙兴古舍利塔是中国仅存十九座真身舍利佛塔之一,古塔有联云:“千秋古塔传阿育,五代丛林自预知”。宝塔始建晋东晋义熙二年(406),原为天竺僧人昙摩掘义(智洗禅师)所建木塔,到五代预知禅师改建为密檐式砖塔,塔体方形,密檐十七级,高三十四点五米,六十八角皆悬马蹄铃,是我国最古老的宝塔之一。塔砖新旧厚薄不一,甚至有汉魏六朝至唐初的花边砖。该塔早在明代就缺去一角,清乾隆五十一年(1786)六月,因遭地震影响,“中部纵裂,形成两峰”。一九二二年旧历除夕午刻,大部垮塌,仅存四之分一。半个多世纪以来斜而不倒被称为“天彭第一奇”,永镇川西第一塔。民国三十三年(1944)能海上师到龙兴寺讲经弘法,见龙兴塔残缺,甚感不安,倡议修建一座加尔各达菩提道场塔样式的“龙兴舍利塔”,并于当年在成都成立“重建益州龙兴舍利宝塔筹备委员会”。


经过四年筹备,筹委会为慎重起见,在古塔东侧建造样塔以探索研究建塔经验。该模型塔于一九四九年农历八月八日正式奠基起塔,到一九四九底基本落成。这座舍利模型样塔,主塔高12.33米,四小塔高5.11米,只完成主体后停工。一九八五年夏,能海上师的弟子又对样塔进行完善,安装铜质宝顶及装修工程。于塔身嵌入八百四十四尊佛像,塔内装藏经、典像、图、器等法物,精致玲珑,庄严殊胜,于一九八六年全部落成。赵朴初为样塔题写塔名“龙兴舍利宝塔”。又有大德题写:“南无吉祥释迦牟尼佛”,刊刻塔基座上。该塔已列为成都市重点保护文物。而残危的龙寺塔幸存之一角於一九八一年因塔基开裂,已近倒塌。一九八一年五月一日又被一精神病人拆去残塔上部六级多,仅剩十级半,残高十八点七四米,但风韵犹存。因该塔实太破残,一九九三年被拆除,组建了由清定上师为主任委员的"四川彭县(今彭州市)重建龙兴舍利塔委员会",耗资2000万元,在原塔基址上兴建"龙兴舍利宝塔",于1997年末竣工。新塔根据能海上师当年从加尔各答取回的资料建造。 

"龙兴舍利宝塔"属金刚宝座式塔,高八十一米,四隅塔各高二十七米,塔座三十米见方,采用钢筋混凝土结构。塔表龛供铜铸、玉雕佛像一千零八十尊之多,威镇巴蜀,雄冠神州。塔内壁及五层展室,陈列罗汉、菩萨和释迦佛应化事迹图,采用泥塑、木刻、石雕、刺绣、贴金、彩书、唐卡等艺术表现形式,把两千多平米的壁面装饰得精美有序,庄严辉煌。

更为可贵的是展室里还陈放了建塔挖基时掘出的数十尊中国早期石雕佛像,从像座题记上看,乃梁武帝大通五年(533),隋文帝开皇十一年(591),大周武则天久视元年(700)及唐景龙元年(707)所造,古朴精美,具有很高的艺术价值。塔基前后门由马识途题写“龙兴舍利宝塔”,四面佛像座前分别由四川省诗词楹联学会副会长冯修齐撰联。  

南面:

气贯九峰,势薄诸天,法雨祥云开净地;

脉通三昧,形钟五岳,金刚宝座镇彭门。  

北面:

北废无常,修持有道,慧心遍拜千尊佛;  

圣凡同理,因果异途,定力直登万仞山。  

西面:

溯阿育以还,古塔犹存,丛林焕彩;  

自会昌而后,地宫无恙,石佛重光。  

东面:

名刹忆高僧,远绍昙摩,近尊能海;  

神州兴宝塔,南流湔水,北峙岷山。



(龙兴舍利塔细部)