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《俱舍论》学习讨论心得点滴

2016-06-20 15:29:42 分类:学习心得 1119次浏览

《俱舍论》学习讨论心得点滴

作者:宗尧

  还未学习《俱舍论》时,有同修说:"俱舍就是什么都要舍掉"。等学了《俱舍论》才知道闹了个大笑话。原来俱舍的意思是"对法藏",含藏"对法"的宝库。而"对法"指的是一切无漏智慧以及能获得此无漏慧的有漏慧,因此《俱舍论》就是阐述世出世间真理智慧的论著。

  我们杭州几位居士从2002年3月开始一起学习讨论《俱舍论》,及至今年3月为止学习了大约十分之九,逐渐积累了一些学习的经验,下面将这些经验之点滴提出来,供各位同修参考指正。

  一、学习的组织

  ⒈主持及前行。每次学习推举一名主持人,负责维持整个听讲的进程和讨论的秩序,主持人由参加人轮流担当每次学习讨论的时间长度约三个半小时,听讲前先念诵前行仪轨。然后由主持人负责对上一次学习的内容进行复习,复习的方式包括对原论颂文解释以及回答《俱舍论》所附习题。一般由参加者轮流回答。复习内容结束后,参加者还可以对上一次的内容提出问题,大家共同讨论。

  ⒉听经讨论。以前的方式是连续听一课(大约一个多小时),有居士提出,这样不利于吸收,前面的问题还没有消化,后面内容更加来不及跟上。因此我们改成一科一科地听。一科大约十到二十分钟。听完一科后,由主持人指定参加者之一人先依文解义(如果一科较长,也可以由两人分别消文)。消文结束后,进入讨论释疑阶段,首先解决消文中的断句、语法、词义、句义诸事。然后征对论文内容提问讨论,在提问和回答过程中,其他人应静听思维,不应私下讨论,以免局面混乱。主持人应当善于总结问题的结论,控制讨论的秩序。某些特别重要且容易混淆的地方,可以组织起两方(每方各数人)辩论,以增长参加者的辨才智慧。

  ⒊时间控制。听讲和讨论的时间一般应控制在1:2左右,这样可以保证听经的进度,同时避免讨论中的漫谈。主持人应随时保持清醒的头脑,既要讨论清楚完整,也要避免讨论的漫无边际。

  二、讨论的态度

  《俱舍论》是一部详细阐述四圣谛道理的论著,三界九地、七贤八圣、世出世间种种差别无所不备,其难度是较大的。因此在学习过程中,有的同学出现畏难情绪,对于某些难题就想跳过去,不愿搞清楚。我们觉得这种态度是不可取的,诸佛菩萨历劫修行数数舍身证悟的真理,恩师冲破障难、费尽心血为我们宣说,我们应当发愿完全继承清净法要,对论文力求胜解,融会贯通,深入经藏,智慧如海,才不负恩师之悲愿。除非有些问题,以现有的知识水平确实不能解释,则求教于法尊裁决。或者属于圣者现量境界,非凡夫事,此时仰推圣境,以待将来求解。

  三、与修行的结合

  听经的主要目的是断烦恼、开发无漏智。因此听经讨论过程中应经常结合个人修行谈实际运用,且时时注意如何结合修行的次第。如果有同修在学习讨论过程中出现增上慢倾向,其他同修应结合法相,善加呵斥,以使学习讨论不流于文字,而能真实断烦恼!