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学习平等舍心的体会

2016-06-20 16:06:38 分类:学僧文稿 258次浏览

 

 

这一次,能够这样系统地学习大论,确实很难得。而且能够直接向师父们请教更是难得。通过学习,使我知道应该怎样去修学佛法,怎样去亲近善知识。下面使我学习当中体会最深刻的、感触最深的一件事。

  在学习《科颂》中的七重因果的修法时,看到把平等舍心加在了七重因果的前面。法师认为在这个七重因果里面,修平等舍心是一个基础,没有它的话,这七重因果是修不起的。我学习佛法不是仅仅是嘴上说说,学过就算了,要把它记住,要把它摄持掉才行。那就要下功夫去净化自己身心。如果没有定的力量转变自己身心,结果好多事情自己都做不到,那就等于白学了,更谈不上发菩提心,度众生了。

  我家住的是楼房,我跟楼下邻居的关系一直不好。那是前年的夏天,孩子放暑假,我们全家去南方旅游。没想到在这个时候,我家自来水管道突然炸裂了,我家地下全是水,水很大,下水道又不太顺畅,水就从我家一直淌道了楼下两层的邻居家。现在的楼房装修都很好,这一下都坏掉了。他们又不敢撬我家的门,怕我们回来说东西丢了,那他还要赔偿。所以水就这样一直流到我们回来为止。他们两家找上门来讨说法。我说这是意外,又不是故意搞破坏,我自己家也被淹了,也损失很大。希望他们能够谅解,并负责给他们修好。有一家邻居同意了,那我就帮他家修好了。可另外一家邻居说什么都不同意,非要我赔钱给他,再不就是要跟原来修的一模一样。这不是明摆着刁难人吗。怎么修他也不满意,就是跟原来不一样。我一气之下赔钱给他了,让他自己修。哪知道他根本没再修,还是我给他修的那样,他多得了那些钱。我们大吵了一架,从此见面再也不说话了。我们两家成了仇人、冤家。有时候在门口碰上把脸扭到一边,心里非常厌恶。因为他是逆我的,对我不利的,是仇人。

  这个学习了《科颂》之后,我才知道,这个亲和仇是从我执出发来判定的。那我就不可能把它平等地想。通过学习《科颂》自己有了这个转变身心的方法了。对自己的行为有了新的认识。我们流转生死的就是这个五蕴,哪有什么我呢?既然没有我的话,哪有亲呢?哪有怨呢?既然我都没有,亲怨何从安立呢?没有地方安立,那就是怨亲平等了。我终于明白了,原来是我执在作怪。如果这个我执不去除的话,那你以后什么心都发不起来的。

  这样学习以后,我要把这个怨亲的界限消灭掉。我就慢慢地和他亲近,并主动和他说话,但这也不是真诚的,自己内心深处总是拐不过这个弯,一看到仇人就恨他,怎么也不愉快。我每天晚上都要看《科颂》。然后我就推想他就是我的父母,就是对我有恩。七重因果中说“一切法界的有情,它中间没有一个不是我的父母。”“实际上过去无始以来都做过我的父母。”另外我还想到我国有句古话:“儿不嫌母丑”。母亲再难看,做儿女的也不嫌难看,在儿女的眼中母亲是最漂亮、最慈爱、最无私的人。就是这个道理。我要把他视为父母,视为恩人,我应该知恩图报,而不应该嫌弃他,怨恨他。因为他过去曾是我的父母。就这样反复想,反复想。我就恨不起来了。反而觉得对不起人家。所以我就主动帮他做点事情,接送小孩上下学等等。他们不在家时遇到事情我就帮忙办了。慢慢地他也转变了。我们现在相处的和一家人一样。

  有一天他问我,因为他很纳闷,问我为什么对他这么好。我就把学习的事情告诉他,并把《科颂》拿给他看。希望他也学一学。他很高兴,说等我学完了借给他学。现在丢掉了烦恼,每天心情都很愉快。这就是以前没有好好地听闻正法,没有碰到善知识。所以自己也弄得晕头转向。怨这个,恨那个的。自己整天跟了烦恼走。闹得不开心。

  通过这次系统学习,使我认识到要修佛的无上菩提,我应该从最基础的东西做起。要按次第修学的,要从浅入深,从下而上,慢慢地循序渐进,不可以跳跃,也不能缺略,更不能混乱。而且还有亲近善知识。避免走上邪路。法师告诫我们:“这个心要发得长。”有这个心了,贵在坚持。不是一时要一世。

  这就是我学习《科颂》的一点体会,阿弥陀佛!