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文殊院参加“科学放生依法保护野生动物座谈会”,倡导“如理如法 科学放生”

2019-05-19 11:07:09 分类:善行随喜 78次浏览



4月2日,四川省暨成都市第38届“爱周鸟”系列活动之科学放生依法保护野生动物座谈会,在百花潭公园举行。成都文殊院受邀作为宗教单位代表参加会议,弘法利生部干事亦真法师发表主题演讲。


科学放生依法保护野生动物座谈会在百花潭举行


会议由成都市公园城市建设管理局主办,四川省林业和草原局湿地保护管理中心主任顾海军、成都市公园城市建设管理局野生动植物保护处处长靳敏、成都市森林公安局局长饶罡、青羊区公园城市和城市更新局等领导发表讲话,成都动物园(成都市野生动物救护中心)、青羊鸟市管理及商家代表、成都观鸟会等NGO代表等就“科学放生”“依法保护野生动物”进行了探讨和交流。

成都市公园城市局野生动植物保护处处长靳敏主持会议


四川省林业和草原局湿地保护管理中心主任顾海军讲话


成都市森林公安局局长饶罡案例说法


会上,亦真法师发表了题为“如理如法 科学放生”的主题演讲。法师从传统的佛教护生思想、传统佛教放生的影响、当代佛教放生的新挑战、坚持如理如法科学放生等四个方面,全面介绍了佛教护生、放生的起源,历史上护生、放生的积极影响,当代护生、放生的负面影响,以及文殊院提倡的“如理如法 科学放生”理念。

亦真法师《如理如法 科学放生》主题演讲


他分享,佛教护生思想始自于释迦牟尼佛。《金光明经》中记载,释迦牟尼佛过去修行时,偶然看见上万鱼类因池水干涸濒临死亡,请求国王派遣二十只大象负水救济。由此可见,佛教最本源的“放生”就是“护生”。中国佛教天台宗创立者智顗大师通过放生劝人向善,感召了江浙地区远近的渔民在春天至夏初期间自愿停止渔业捕捞。这成为中国民间自发遵守禁渔期的开始。


虽然放生是传统佛教倡导的善行,但当代放生却出现了许多负面影响。面对人们生活方式及认知模式的改变,法师列举了对人工养殖物种、跨区域物种和外来物种等缺乏科学放养的案例。他认为,宗教界对传统佛教优良思想文化的挖掘阐述与宣传引导略显不足,同时需要更加积极、正面地应对各种新挑战。


文殊院方丈宗性法师曾指出,放生透露的是生命的珍贵与保护生命的重要性,放生的终极目的是提升人的精神境界。在谈到文殊院倡导的“如理如法 科学放生”理念时,亦真法师进行了详细地解读。“如理”,就是传承正确的传统佛教思想;“如法”,就是遵守现代社会的法律、法规;“科学”,就是系统知识与合理方法,是“如理如法”的统合与补充。“如理如法 科学放生”不仅是放生善行在今天的正确发展,更是发扬传统佛教文化精神、加强文化自信的具体实践。


他认为,坚持如理如法、科学放生,还需要社会各界的理解与支持;需要联合各界有志之士,打破壁垒、不断深入、交流合作;结合现代新知,阐释传统佛教文化的优良精神,积极引导广大佛教信众正确理解如理如法,科学放生,并对社会各界产生积极影响。文殊院愿意分享放生、护生经验,积极参与相关动物保护及放归活动。


省林草局、市公园城市建设管理局、市森林公安局等相关领导对文殊院的放生、护生理念表示了认同,并回应了文殊院与相关部门和组织加强沟通、积极联动的建议。本次爱鸟周活动首次邀请宗教单位出席,表达了动物保护单位与社会护生组织保持联动、搭建交流平台的意愿。

文殊院自2018年起,严格按照《野生动物保护法》,以及农业部在2009年颁布的《水生生物增殖放流管理规定》,积极与水产、渔政等相关部门配合,在专家的指导下,科学、有序地组织了四次放生,在全国佛教寺院中,起到了科学放生的带头作用。


文 字|巍 然

图 片|沉 沉

美 编|妙 知

编 辑|慧 法


文章转载自:成都文殊院  传媒中心 官微