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虚云老和尚:如何恭敬出家人

2016-12-17 11:22:50 分类:大德言教 781次浏览

        

         不论居士有多大的成就,做多大的善事,见到出家人,乃至一个戒律不清净的出家人,都要恭敬。出家人穿佛的衣服,代表的是佛的形象,是解脱的形象。我们要恭敬这个解脱的形象。地藏十轮经说,如果在灭法时代,众生都看不到佛了,突然有个人发疯,把头发剃掉,穿起出家人的衣服,在街上走一圈。你说这个人功德大不大?佛说,大到不可思议。为什么?出家人的形象,就是解脱者的形象。在家居士,不代表三宝,不代表解脱的形象。在家人千万不能有慢心,觉得自己懂得多,或者善事做得多,社会地位也高,看到出家人似乎不如他,就起了傲慢心。这个是不应该的,学佛是求解脱,不是求成就多。僧人穿起这个衣服,代表的就是三宝。就是我们恭敬的对象。


在家居士护持三宝,哪怕整个庙是你盖的,给出家人住,你仍然要恭敬三宝。有的人说,那我供养了出家人,出家人是靠我养。这个观念就特错了,出家人的福报,是释迦佛给你。释迦佛用一毫毛的功德,就足够让天下所有出家人吃饱住好了。反倒是在家人要明白,福报是出家人给的。供养三宝,是三宝给我们福报,花钱盖庙建佛像,是自己给自己培养福报。是出家人对在家人有恩,要明白这一点。所以下次,你供养三宝,要说:“感恩三宝,,感恩师父给我培福的机会”。居士要有这样想。如果到边地下贱的地方,连佛像佛庙,乃至出家人都没有。要怎么培三宝的福田啊。所以能见到出家人,给我们结缘,要感恩出家人。


讲到盖庙和盖医院的差别。地藏经说,佛塔,佛庙,佛像重建的功德非常大,大到不可思议。那世俗人目光短,如果这样不如捐钱给贫困地区,盖庙建佛像做什么?当然捐钱给贫困地区,也是好的。但庙堂,佛像的意义,是一种表法,这种表法:就代表解脱,看到医院,学校,贫困民宅,你会有解脱的念头吗?有佛的善根吗?没有的,只要你看到了佛像,看到了庙宇,看到了塔,看到和佛身语意相关的东西,才能想到佛,想到解脱。这就是为什么盖庙的功德,远远超过了盖医院的功德,医院可以救这辈子的命,但是寺院佛教却能救你以后无数辈子的命,这就是法身慧命,种下解脱的善根。当然,如果很有钱,也是应该或者必须做世俗的善事,但是解脱是重点。不能忽略。我也不赞同庙要多华丽,寺院要旧一些,不能破,但是不能太奢华,修行,有时候受受苦也是培养福报。如果寺院多钱了,与其奢华,不如拿来资助贫困寺院,或者做世间的慈善。


讲到经书的问题,有的人说印经不如去印世间的善书。要知道佛经,是佛的真实语的流露,是可以破迷开悟的,你想要解脱,就要有佛经。世间善书无法解脱。当然有钱也可以印世间善书,那是劝善的一种方便。但不能本末颠倒,不能说善事就好,就代表佛教了。你想解脱,就要念经念佛,才能解脱。做善事很重要,但不能直接导致解脱。


再说放生。也有的人执着,去生最好拉,其他印经,建庙,都没有生好。生直接救命,谁不看重命。生是很好,是要大力鼓励。但要明白生的真实意,生最重要的部分,是要给动物念三皈依仪轨,就是这个佛法。如果没有给他念佛号,或者三皈依仪轨,这个功德是不够的。三皈依和佛号,是直接给他种下佛的善根,是救他的法身,不仅仅是色身。色身被杀,下辈子还能投胎,那没有给他法身慧命呢,你救了他这一辈子,还是一样无法解脱。大家明白吗?解脱是关键,成佛的善根是关键,我们不能以短浅的目光来理解佛的密意。这样才不会颠倒。