多宝讲寺 资讯列表 > 经论讲记

【经论赞颂典籍】诵持《大般若经》的功德(二)

2016-12-09 15:59:29 分类:经论讲记 47次浏览
> >大般若波罗蜜多经卷第五百二·第三分称扬功德品> > 尔时,佛告天帝释言:「如是!如是!如汝所说。憍尸迦!若善男子、善女人等不离一切智智心,以无所得为方便,于此般若波罗蜜多甚深经典,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟,广为有情宣说流布,或有书写众宝严饰,复持种种上妙花鬘乃至灯明供养恭敬、尊重赞叹,所获福聚无量无边、不可思议、不可称计。何以故?憍尸迦!由此般若波罗蜜多普能成办一切如来、应、正等觉一切智、道相智、一切相智,亦能成办布施等五波罗蜜多,亦能成办内空乃至无性自性空,亦能成办真如乃至不思议界,亦能成办断界乃至无为界,亦能成办苦、集、灭、道圣谛,亦能成办三十七种菩提分法,亦能成办四静虑、四无量、四无色定,亦能成办八解脱、九次第定,亦能成办三解脱门,亦能成办净观地乃至如来地,亦能成办极喜地乃至法云地,亦能成办五眼、六神通,亦能成办如来十力乃至十八佛不共法,亦能成办无忘失法、恒住舍性,亦能成办陀罗尼门、三摩地门,亦能成办成熟有情、严净佛土,亦能成办声闻、独觉及无上乘,亦能成办诸佛无上正等菩提。>>  「是故,憍尸迦!若善男子、善女人等不离一切智智心,以无所得为方便,于此般若波罗蜜多甚深经典,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟,广为有情宣说流布,或有书写众宝严饰,复持种种上妙花鬘乃至灯明供养恭敬、尊重赞叹,以前所造窣堵波福比此福聚百分不及一,千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。何以故?憍尸迦!若此般若波罗蜜多甚深经典在赡部洲人中住者,即此世间佛、法、僧宝常不灭没。由此因缘,世间常有十善业道,若四静虑、四无量、四无色定,若布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多,如是乃至若一切智、道相智、一切相智,若剎帝利大族、婆罗门大族、长者大族、居士大族,若四大王众天乃至非想非非想处天,若声闻、独觉、无上大乘,若预流果乃至独觉菩提,若菩萨摩诃萨成熟有情、严净佛土修诸菩萨摩诃萨行,若诸如来、应、正等觉证得无上正等菩提转妙法轮度有情类,如是胜事常不灭没。」>> ◎尔时,佛告诸天众言:「如是!如是!如汝所说。乃至般若波罗蜜多在赡部洲人间流布,当知是处佛、法、僧宝常不灭没,广说乃至随诸方域有善男子、善女人等,以净信心书持般若波罗蜜多供养恭敬,当知是处有妙光明除灭闇冥生诸胜福。」>> 时,诸天众复各化作诸妙天花及香鬘等而散佛上,重白佛言:「若善男子、善女人等能于般若波罗蜜多,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟、书写、解说、广令流布,一切恶魔及彼眷属不能得便,我等天众亦常随逐勤加守护令无损恼。所以者何?我等天众尊重法故,敬彼如佛或如世尊所重弟子。」>> 尔时,佛告天帝释言:「憍尸迦!我不说此甚深般若波罗蜜多但有前说功德胜利。何以故?憍尸迦!甚深般若波罗蜜多具足无边功德胜利,分别演说不可尽故。憍尸迦!我亦不说于此般若波罗蜜多甚深经典,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟、书写、解说、广令流布,复持种种上妙花鬘乃至灯明而为供养,诸善男子、善女人等但有前说功德胜利。何以故?憍尸迦!若善男子、善女人等不离一切智智心,以无所得为方便,于此般若波罗蜜多甚深经典,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟、书写、解说、广令流布,复持种种上妙花鬘乃至灯明而为供养。是善男子、善女人等,成就无量殊胜戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱智见蕴。>>「憍尸迦!是善男子、善女人等当知如佛。何以故?受持过去、未来、现在一切如来、应、正等觉无上道故,决定趣向佛菩提故,利益安乐一切有情无穷尽故,超诸声闻、独觉地故。憍尸迦!声闻、独觉所有戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱智见蕴,比此善男子、善女人等所有戒蕴、定蕴、慧蕴、解脱蕴、解脱智见蕴,百分不及一,千分不及一,乃至邬波尼杀昙分亦不及一。何以故?憍尸迦!是善男子、善女人等超过一切声闻、独觉下劣心想,于诸声闻、独觉乘法终不称赞,于一切法无所不知,谓能正知无所有故。>>「憍尸迦!若善男子、善女人等不离一切智智心,以无所得为方便,于此般若波罗蜜多甚深经典,至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟、书写、解说、广令流布,复持种种上妙华鬘乃至灯明供养恭敬、尊重赞叹,我说获得现在、未来无量无边功德胜利。」>