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【四众文选】如何忆念三宝的功德--多宝通讯精选

2016-12-08 11:09:29 分类:学习心得 1588次浏览

居士 化影


选自多宝通讯100期 


        记得在春节前夕,有一次拜见师长时,自己曾请教师长,如何把皈依学处的第一条「常念三宝胜功德」落到实处。因为愚钝的自己总觉得三宝的胜功德好高好远,「常念」,只是在口头上念,生不起实际的感受。


        当时因为时间的限制,师长并没有开示很多,只是说平时多多留意一些赞叹三宝功德的文字,比如念经的时候,念到这样的句子的时候,对应地去思惟三宝的功德。在这次春节法会的日程表上,看到师长有关於皈依开示的安排,我心里非常期待,希望自己心中的疑问能够从中得到详细的解答。


        在听完师长的全部开示之后,深感受益匪浅,现将感想略述如下。


        在两天的开示中,师长对佛的身、语、意功德以及事业功德一一作了开示,并且详细地分析了三宝之间的内互差别,最后对皈依学处的共学和别学逐条进行了讲解。


        讲到佛陀的意功德时,师长説,我们在念诵、祈求时,不用担心只是自己一个人在念,由於智功德的「於如所有性、尽所有性一切所知,如观掌中菴摩洛迦,智无碍转」,佛陀完全可以了知我们的心念,并且出现在我们面前;讲到佛陀的业功德时,由于「身语意业,由其任运无间二相,而正饶益一切有情」,师长说我们不用担心到了某个可以被摄引的程度时无人摄引,肯定能得到摄引。这段开示令人產生了非常安稳的感觉,在对於佛陀的功德有一个明确的了解之后,至少在理上我们不再怀疑猜测,这个依怙是真真实实的,他确实堪作我们的依怙。


        而随后的开示,令自己对法宝的功德有了一个全新的认识。师长让我们瞭解到,佛的身功德和语功德都是为法而作铺垫的。其中穿插讲了一个佛陀的本生故事,佛陀在因地作为长寿王时,为了避免战争杀戮,将王位拱手相让给想攻打己国的梵施王,并且在梵施王悬赏追捕自己的时候,为了使一个修行人得到赏金,他义无反顾地奔赴刑场。刚开始听的时候,自己觉得这只是个本生故事而已,但是在故事中间,师长说了一句话令我印象非常深刻,师长说:「长寿王依靠思惟法,获得的力量非常巨大,可以勇敢地面对死亡。」在后面又说:「更深一层,在这个故事的前面,在他没有碰到梵施王的时候,他每天在思惟的是什么道理呢?是五蕴本空,无常、苦、无我。」


        如果没有师长挖掘故事背后的深刻内涵,自己最多把它当作一个故事来解读。对於「五蕴本空,无我」等等,平时自己并没有多作思考,觉得这个境界离自己还很遥远,但是在这个故事里,听到了这段话,突然间,对法这个皈依境生起了极大的信心,法,它具有极大的力量,使人对死亡都不恐惧,更何况我们现在生活中碰到的那些自以为很苦恼的琐事呢?没办法解除烦恼,是因为我们没有好好的思惟法。


        法宝的业就是断烦恼苦所缘,接下去的开示中,师长就指出我们平时不善於运用法,我们的烦恼那么多,只要稍微学一点法,就可以用得上,而我们总是说道理自己都懂,其实运用不起来,就不是真正的懂。


        尔后,师长讲到佛陀在因地为一个四句偈捨身的故事,这个故事我以前听过,当时并没有什麼感触,觉得这个故事只是为了说明佛陀因地时候的伟大而已,那时的我并不理解这样的行为,听到了偈子,却失去了生命,有什么意义?现在,有前面的这些开示作铺垫,再听到这个故事,确实是非常感动,可以说是开始理解了佛陀因地时为什么这么做,是法的力量,是法的伟大,促使佛陀因地时不惜以生命为代价,生命失去的痛苦是短暂的,而获得了法,以后的快乐是永久的。

    

        师长开示的这一切,都是为了使我们增加对三宝的信心,在初七上午开示的最后,师长说,传承师长都讲过,临终的时候,后世有没有保障,关键是在於这个皈依的心态。对於初学的我来说,是第一次听到这个道理,很受震动。这是我们目前的当务之急啊!我能否底气十足地说我能把握自己的来生?如果下辈子连一个人身都不能得到,还谈什么其他的呢?我觉得自己很庆幸,现在得知这点,好好修皈依,还不算晚。当时我的心里反復回响著那句话--朝闻道,夕死可矣!


        在听完所有的开示之后,我非常激动,在没有听到这些开示之前,尽管常常提起三宝,其实对三宝的概念是非常模糊的,还自以为学得不错。听了师长的开示之后,自己对三宝的功德、以及业的差别,有了清晰的了解,尤其是对法宝,产生了很大的信心。生活中,不管遇到什么事,都应该想到三宝,想到把法宝运用起来。总之,这次春节的开示,令我对如何将「常念三宝胜功德」落到实处有了一点认识。这是我这次学习中的一些体会,希望以后能在日常生活中不断串习,勤修皈依,祈愿自己在死无常到来之前,能够作好充分的准备,有足够的底气去欣然面对。


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