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俱舍绝学 盛世重光——2016智敏上师《俱舍论略注》出版发布会暨《俱舍论》学术研讨会圆满举办

2018-07-08 16:09:47 分类:学术资讯 48次浏览

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2016年5月1日和2日上午,三门多宝讲寺圆满举办了“智敏上师《俱舍论略注》出版发布会暨《俱舍论》学术研讨会”,这是国内第一次举办《俱舍论》的专题学术研讨会,是教界和学界的一件盛事,来自全国各地的大德法师、专家学者、正信居士参与了此次盛会。


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5月1日上午八点半,“智敏上师《俱舍论略注》出版发布会暨《俱舍论》学术研讨会”在浙江三门多宝讲寺拉开帷幕。开场前进行了庄严的祈福仪式,八位高僧大德拈香供养,随后大众齐诵《心经》、《文殊赞》、《普贤七支供》和《阿毗达磨俱舍论》偈颂。祈福仪式后,敏公上师新出版的两部著作《阿毗达磨俱舍论略注》及《俱舍论颂疏表释》发布会正式开始。


中共台州市委统战部、台州市民宗局调研员杨岳富,三门县委统战部部长刘小中,三门县委统战部常务副部长杨道沈,三门县委统战部副部长、民宗局局长郭萍,四川省佛教协会咨议委员会主席、成都昭觉寺方丈演法上师,中国佛教协会名誉理事、中国佛教文化研究所执行所长净因法师,中国佛教协会理事、闽南佛学院常务副院长界象法师,中国佛教协会理事、福建佛学院副院长振宇法师,五台山大圆照寺心利法师,中国佛学院源流法师,上海市佛教协会副秘书长、崇明无为寺住持玄洪法师,泉州市永春普济寺住持贤启法师,福建省佛教协会副秘书长、福建佛学院副院长传绍法师,三门县佛教协会会长照兴法师,台州市佛协秘书长金立东,台州市佛协副会长、《台州佛教》主编江建昌,上海古籍出版社副总编辑奚彤云,浙江省社会科学院哲学研究所所长陈永革,中国社会科学院哲学研究所研究员周贵华,浙江大学图书馆副馆长黄晨,台州图书馆副馆长林君荣,南京大学中华文化研究院刘鹿鸣副教授,云南大学佛教与现代宗教理论研究所副所长杨勇,上海古籍出版社资深编辑罗颢等来自全国各地的法师、专家学者、居士代表共同出席了此次盛会。


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三门多宝讲寺宗振法师向来宾致欢迎辞,并介绍了三门多宝讲寺的建寺历史、敏公上师多年研究弘扬《俱舍》的历程,以及为了便于读者深入经藏而出版《俱舍论略注》的意义。接着播放了敏公上师的视频,敏公上师以《俱舍论》中的偈颂,从佛的功德谈到学佛的目的与方法,指出应当通过听闻正法、思维正法、修习正法,断除烦恼,走向解脱。敏公上师希望这两本书给所有欲求解脱者、欲求正法者、欲了解佛陀教法真理者、欲住持如来正法者带来帮助,启发智慧,了达佛陀密意,速证解脱。


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敏公上师视频开示


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宗振法师向来宾致欢迎辞


成都昭觉寺方丈演法上师致贺辞,赞叹敏公上师弘扬俱舍的殊胜功德。


四川省佛教协会咨议委员会主席、成都昭觉寺方丈演法上师

中国佛教文化研究所执行所长净因法师作为法师代表致辞,强调了俱舍在佛法体系中的根本地位,指出要进入佛学殿堂,必须以阿毗达磨、俱舍论作为基石。净因法师表示真正目前对阿毗达磨形成强大推动力的是我们敏公上人。当今时代比以往任何时候都需要重视对俱舍论的学习,而敏公上师九十岁的高龄仍然在教我们学阿毗达磨。


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中国佛教协会名誉理事、中国佛教文化研究所执行所长净因法师

中国社会科学院哲学研究所周贵华研究员作为学者代表发言,他表示敏公上师这些年的工作以及他的著述带动了俱舍论研究的开展,《俱舍论略注》的发布标志着我国俱舍学的复兴。



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中国社会科学院哲学研究所周贵华研究员

上海古籍出版社副总编奚彤云对负责出版智敏上师的著述,表示深感荣幸,并介绍了《智敏上师著述集》的出版情况,赞叹上师精通佛学,著作等身。


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上海古籍出版社副总编奚彤云

上虞多宝讲寺宗宙法师介绍了世亲菩萨所造《俱舍论》之殊胜,以及此次出版的两部著作各自的特点。敏公上师为引领后学者畅游佛法智慧大海,不辞劳苦,倾注大量心血,把难懂难学但又十分有必要学的俱舍加以注释和讲解。此次著作正式出版,令所有为之付出努力和期待读到本书的人皆大欢喜。


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之后中共三门县委常委、统战部刘小中部长致辞,说俱舍的复兴不仅是中国佛教复兴运动中最引人注目的事件,也是中国近现代思想史、文化史上一件不容忽视的大事。


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中共三门县委统战部部长刘小中

台州市委统战部、市民宗局调研员杨岳富也特别致贺辞,杨岳富调研员指出此次发布会和研讨会的举行是对于国家“一带一路”战略的有力助推。


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中共台州市委统战部、台州市民宗局调研员杨岳富

现场新书揭幕仪式新颖而特别。一朵象征着智慧、庄严与圣洁的金色莲花徐徐张开花瓣,饱含着敏公上师心血的两部新书呈现在大家面前。宗宙法师与宗振法师向浙江大学图书馆、台州图书馆赠送新书。

新书揭幕


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宗宙法师向浙江大学图书馆副馆长黄晨赠书


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宗振法师向台州图书馆副馆长林君荣赠书


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与会大德、法师、学者、专家在大雄宝殿前合影留念

5月1日下午和5月2日上午继续举办俱舍论学术研讨会,全国各寺院、各佛学院诸多大德法师、专家学者、学法居士积极响应参与,将学习俱舍的研究成果形成论文,在研讨会上相互交流,分组探讨,共同增上。此次学术研讨会共收到论文59篇,录用43篇。其中大会主旨发言4篇,闻思主题16篇,教学主题3篇,沟通主题9篇,弘扬主题8篇,其他论文3篇。论文作者分布广泛多样:佛学院(寺院)法师24人26篇,专家学者9人9篇,学法居士8人8篇。其中多宝讲寺7人8篇,毗奈耶寺4人4篇,太平寺2人3篇,学法居士8人8篇,共计 21人23篇。

5月1日下午四位法师首先做了主旨报告,分别是:多宝讲寺宗宙法师的《住持全圆正法 闻思研讨俱舍》,福建佛学院副院长振宇法师的《略说<俱舍论>在佛教思想史上的价值》,中国佛学院源流法师的《关于善根的断与续》,《杂阿含经》研究专家王建伟的《俱舍论·人契经》。



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多宝讲寺宗宙法师


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中国佛教协会理事、福建佛学院副院长振宇法师


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中国佛学院源流法师


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《杂阿含经》研究专家王建伟

 接下来同时在四个会场举办分组讨论会。福建佛学院副院长振宇法师主持分组讨论一会场,多宝讲寺的宗民法师作了题为《阿毗达磨论门四句分别辩论初步》的发言;福建佛学院的妙演法师作了题为《<俱舍论>关于中有有无问题的辨析》的发言;杭州佛学院的宗澄法师作了题为《<现观>“二十僧”与<俱舍>“贤圣品”之比较》的发言;广东曹溪佛学院的隆照法师作了题为《说一切有部的禅支论辨析》的发言。


闽南佛学院常务副院长界象法师主持分组讨论二会场,闽南佛学院女众部的明禅法师作了题为《浅析<俱舍论>二十二根对生命净化的指导作用》的发言;毗奈耶寺的庆智法师作了题为《如是根,如是果——<俱舍论>利钝根的比较与思考》的发言;太平寺的庆悟法师作了题为《略析<俱舍论>中有为法灭不待因》的发言;浙江大学的吴江琴副教授作了题为《浅议因明方式在<俱舍论>中的运用》的发言;多宝讲寺的赵永帅居士提交了题为《浅析有部“得、非得”之安立》的论文。


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中国佛教协会理事、闽南佛学院常务副院长界象法师

中国佛学院源流法师主持分组讨论三会场,多宝讲寺的宗兴法师作了题为《生得善略探》的发言;多宝讲寺的宗怡法师作了题为《四大种及所造色探讨》的发言;太平寺的庆圣法师作了题为《简析<俱舍论>中的异熟受》的发言;毗奈耶寺的庆中法师作了题为《<俱舍论>中关于“忧”的阐释与启发》的发言。

广东曹溪佛学院教务主任宗岳法师主持分组讨论四会场,普陀山佛学院的耀觉法师作了题为《俱舍论光记宝疏中定品科判的对比研究》的发言;多宝讲寺的宗幻法师作了题为《“实有”和“假有”之思考一滴》的发言;多宝讲寺的宗群法师作了题为《“俱舍论中业与业道之差别”略辨》的发言;毗奈耶寺的庆洪法师作了题为《学俱舍 修皈依》的发言。



5月2日上午的分组讨论中,杭州佛学院宗澄法师主持五会场,浙江佛学院天台宗学院的定智法师作了题为《略论天台藏教声闻位五停心与<俱舍论>》的发言;上海佛学院金易明老师作了题为《<俱舍论>在汉藏佛教之地位及意义窥豹》的发言;台州学院的赵锭华老师作了题为《略论天台止观之“境”与<俱舍论>》的发言;毗奈耶寺的庆埵法师作了题为《了解四谛是净土信愿行的必须》的发言。


浙江省社会科学院哲学研究所所长陈永革主持分组讨论六会场,多宝讲寺的宗涛法师作了题为《唐中大云寺圆晖法师传略解》的发言;多宝讲寺的谈玉才居士作了题为《十二缘起多门说解与<俱舍论>此说意趣试探》的发言;《浙江佛教》副主编邓伟峰作了题为《<俱舍论>的特色及其对实践的指导意义》的发言;华中科技大学的博士后朱桅作了题为《<俱舍论>具有的科学特点分析》的发言。


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华东师范大学讲师赵东明主持分组讨论七会场,江西省社科院王彬副研究员作了题为《太虚大师与近代<俱舍论>弘扬》的发言;云南大学的杨勇副教授作了题为《略论<俱舍论>的宗教生命观——兼论学派之争》的发言;中国人民大学研究生狄宣亚作了题为《<俱舍论>对色界五不还的讨论》的发言;南京大学研究生赵印印作了题为《<俱舍论·分別根品>中因果思想简论》的发言。


南京大学中华文化研究院副教授刘鹿鸣主持分组讨论八会场,北京师范大学在读博士张琴作了题为《五代时期<俱舍论>研习及流传情况》的发言;国家图书馆的吴春丽博士作了题为《俱舍论研究信息汇集》的发言;福建的许善荣作了题为《<俱舍论>在国外的学术史资料辑录整理》的发言;多宝讲寺图书馆的张洁居士作了题为《浅谈多宝图书馆建设俱舍特藏之构想》的发言。

5月2日上午还专设一场教学座谈会,由多宝讲寺宗川法师主持。多宝讲寺的宗民法师作了题为《<俱舍论颂疏>教学一滴》的发言;福建佛学院慈念法师作了题为《图表教学法在佛法教学中之应用》的发言;多宝讲寺的王为敏居士 作了题为《敏公上师教育方法初探》的发言。之后各寺院及各佛学院《俱舍》课程的授课法师分享了俱舍教学的经验,探讨了提升俱舍教学的方法。


5月2日上午分组研讨结束后,10点20开始闭幕式,首先多宝讲寺的宗民法师作了各分组研讨情况的报告,接着宗振法师作总结发言,随后全体人员念诵回向偈,研讨会圆满结束。


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据记载,唐代玄奘大师为法忘躯,历尽艰难西行求法,回国后于公元654年完成被西域各国誉为“聪明论”的《俱舍论》的翻译,一度掀起研习俱舍之盛风。《俱舍论》作为阐述佛陀初转法轮内容——四谛法门的重要论典,如何保存、延续、弘扬,与佛陀全圆教法的长久住世休戚相关。但这部堪称根本乘之精华论典的传承几经磨难,历史上曾一度隐没,成为“绝学”。至近代在太虚大师等大德们的力弘之下逐渐复兴,如今在国内诸多法师、学者的不懈努力下正在进一步发扬光大。


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在国家经济发展、国力强盛,实施“一带一路”战略的大背景下,人们越发感到需要重新发掘和全面认识中华传统文化的意义和内涵。而玄奘大师作为古代中外文化交流的杰出代表人物,他翻译的大量佛法著作,其价值正在得到越来越多有识之士的重视。我们期待此次智敏上师两部俱舍新书的出版发布和俱舍学术研讨会的举办,将对《俱舍论》这部佛学宝藏的兴盛和弘扬,以及对中华传统文化的复兴起到积极的推动作用,让俱舍的智慧之光,惠及四海,遍照十方!


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