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【《菩提宗道菩萨戒集颂》讲记】(三十一)所求皆施与(二)

2019-03-15 15:19:39 分类:菩萨戒集颂讲记 164次浏览


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菩萨戒集颂讲记|智敏上师讲授


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        那么论里边我们也念一道。“又诸菩萨,备资生具”,菩萨要准备的东西就多了。我们说比丘是三衣一钵,不能多的,但菩萨为布施,不是为自己。自己要享受,弄了很多东西,那是不行的。但是,为了要布施有情,要备资具,要准备一些东西的。“随有来求,即皆施与”,哪个来求的,马上就给。“谓诸有情求食与食”,求饮食的就给他吃。求饮的,假使夏天很热,嘴里很渴了,他要吃点水,你就要给他水喝。“求食与食,求饮与饮,求乘与乘”,他要车你就给他车,“求衣与衣,求庄严具、施庄严具,求诸什物、施以什物,求鬘涂香、施鬘涂香,求止憩处、施止憩处,求诸光明、施以光明。”要衣服的就给他衣。求庄严具就给他庄严具,求各式各样的用具的,就给他这个东西。求花鬘的、涂香的,就给他花鬘涂香。晚上没有地方住的,就给他找一个地方住。晚上没有灯的,就给他光明施一个灯。


        这些就是菩萨有求必应了。观音菩萨有求必应,我们因地上也学,自己做得到的就做,实在做不到的,力量不够的,那也不要勉强。假使你说人家要求你东西,你自己没有,你去外边用非法的手腕拿一些东西来给人家,那也不必。但是你化来的缘给人家的也可以,如法的,人家供养你的,这个都可以。



        那么这里分了六苦:第一个是生活贫乏的苦,饮食衣服等等给他。第二个是劳顿的苦,给他车乘。那么第三是羞惭的苦,他衣服没有,很惭愧,那么衣服、装饰具。那么另外一个,第四“无资具苦”,就是生活用品了,其他的没有资具的苦的,你要供应他。另外第五种是有恶臭者,他处在那个臭的地方,有股气味的,那么他要些香了,涂香、末香、烧香之类的,你也可以布施他,使他那个地方的臭味除掉。第六是“乏憩处光明苦”,乏憩息处,没有地方休息的,或者这个地方没有光,没有灯的,那你就施给他休息的地方,给他取一个灯,布施他光明。


        这些就是分了六类。这些我们学过了,不要说学过了就算了,学过了要做。我们经常说,“知”以后马上就跟上去“行”,你认为这个是对的,跟了就要做了。不要说“啊!好得不得了!”,好得不得了,怎么?没有事了。这肯定不好,你嘴里尽说好,你不去用它,不拿来自己用,那个好就好不出来。

     


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-待续-