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【答疑解惑】一个人临终时,我们怎样做才能帮助他往生?(助念开示连载之2)

2016-11-29 23:12:11 分类:答疑解惑 56次浏览

        

        问:一个人临终时,我们怎样做才能帮助他往生?


        师长:往生最关键的时间,是在这个人命还没有终止,是临命终止时,这是最重要的,这也是我们在助念最帮得上忙的时刻。如果他已经走了,就在死的那一刻,他的心已经变得非常非常细,我们念什么,他根本就听不到了。等到他再可能听到的时候,是已经过了死的阶段,到中有了,这个时候你比如做佛事、做好事,那又有用了。最关键就在临终,这个时候你做一点什么,就帮上他了,最关键是帮他提正念。如果说这个人在临终的时候已经得到你的帮助,他一旦进入死有,再进入中有的时候,已经可以往生好处了,这个时候你给不给他的冤亲债主去超度,都障碍不了他。因此时间越往前越好,而不是说在他往生之后再做。


        我们在把握这个要点的时候,实际上有很多细节决定了他能不能被我们帮到。比如说你在做仪轨的时候,如不如法?是不是诚心诚意地在念?再一个,你摆设的这些佛像,是不是很如法?因为你做得不如法的话,对亡者来说会有影响。比如他平时佛堂摆得很整洁,你给他摆得一塌糊涂,那他就会不高兴。还有,你在给他说法的时候,是不是说了和他相应的法?比如他平时爱念佛的,你去跟他说“不要念佛,你念咒”,这样的话也会影响他。你要帮助他,提起他平时想的那些善良的、欢喜的事情。假设他曾捐了很多钱盖了很多大殿,你可以提醒他,“你要回想,你盖了很多大殿,很有功德”,你把他心往那边引,引到了那里的时候,他就会想这个事情,这个事情就有力量。还有,你设的佛像要尽量如法、庄严,让他看到。你们念的声音,也要清晰,不要浑浊、不要嘈杂。总之,如如法法地做,他就能得到最圆满的好处。关键的是做的人,一是发心要好,再者要有智慧,而不是说做得越多越好,这不一定。最关键的就是要有经验,能够提起他的正念,就像平时跟活人交流沟通一样,要有这种慈悲心,那对他就会有帮助。


        我们可以观察,这个人平时喜欢什么,还有当时他的这种表情以及各方面,要善于引导他,把他的心引到极乐世界。在多次助念之后,你有没有观察到,有些老居士平时好像很不错,但是对子女的这种眷恋很强,那你就要善巧地去引导他放下,否则就会有麻烦。比如你跟他说,“极乐世界多好!有很多很多菩萨做你的眷属,你到那里跟你的家人团聚,阿弥陀佛是你的大师父”,说这些是比较好的。总之,不要去惹他生气。


        现在一般人容易造一个往生最大的障碍——诽谤佛法。诽谤佛法就是舍弃佛法,比如他为了劝别人去念佛,说:“你们什么都不要学,什么都不要修,这些佛经都没用的,你们就持一句佛号好了。”这就是谤法,舍弃了佛法。像这种,要引导他忏悔这方面的业障。怎么引导他消除谤法的业障?你对他说,“你要生极乐世界,那里有阿弥陀佛、观音菩萨在讲法,讲得很好听,你要去那里听法”,这样去跟他说的话,就把他的心引到那边去了。而且,是说听法去,这是很清净的动机,这样他对法有希求心,对以前的谤法就有了对治的力量。在他还活的时候,要引导他不要诽谤佛法,不要把这些经书、佛像拿去烧掉,这在活着的时候要多做。平时你劝他多做这个事情,在临终的时候,他心里就现出这样的行相。像有的人经常擦佛像,比如佛像掉在地上脏了,他就捡起来擦干净。经常做这事,晚上做梦就经常会梦到佛像,这就表示这个行为已经深入到他心里去了。临终也是一样的,你经常做的事情,临终现出来的也就是那一类的事情。所以说 “功不唐捐”,平时我们做一点,好好地、认真认真地做的话,临终都是用得上的。这方面我们自己要多去做,也多去叫别人做,慢慢你们就会有体验。尤其出家师父们,你们要多多地做,多多地教,这事很重要,能够让一个人往生极乐世界,帮上忙了 这是一个很好的报恩方式,因为前辈子他是我们的母亲,这辈子我们帮他一把,就是报了他的恩


        (师长2012年于CT的开示)