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敏公上师:认识轮回之苦,才能生起出离心——摘自《修心七义论讲记》

2016-12-07 17:29:29 分类:修心七义论讲记 260次浏览

  


认识轮回之苦,才能生起出离心  

——摘自大宝恩师《最胜耳传修心七义论讲记》


 

        生死流转,有的人还认不到。你说要出离苦,他还在里边感到很有味道……好像还在花园里很好玩的样子,这样的人有没有呢?世界上比比皆是,都是认为这个生死流转里是很好玩的地方,都不肯出离。


        


        那么佛教徒能够知道生死轮回是苦,但是,真正能出离心生起来的,到底有几个呢?我们也不敢说了。这个没有经过甚深的思惟,这个出离心不是那么容易生出来的。尽管你听经的时候,认为讲的很对,但是,无始以来生死流转的习气是那么重,这么一阵的凉风,要把他所有的习气都吹完,是做不到的。只有自己刻苦地思惟,慢慢地想,把它的力量增强——后边要讲的,就是取煖了。然后造作的出离心了,最后任运出离心出来,这个是极不容易的。所以修行要下功夫的,并不是听一座两座经就能得到的。


        


        我们只能讲方法,这个方法,书上佛说了很多了,佛说了之后,我们能不能用,这个看自己了……你有认识生死轮回之苦,才能够生起出离心,你苦都不认识,你怎么出离呢?这里蛮好玩的,是个花园,这是很好玩的一个地方,你怎么肯出去呢?


        


        《法华经》也有嘛,一个火宅,本来是很危险的,你不逃出去的话,都要烧死的。但是小孩子,他是不懂,火没烧到眼前之前,他认为这个地方很好玩,不想出去。那么佛只好想方便了,告诉他:外边有什么好玩的,赶快去吧!这样子把他引出三界,这个是佛的慈悲了。


        


        我们在这里要想到,佛对众生是无微不至了,众生那么的愚痴,佛还是想尽办法要度我们。这里说的苦苦苦,都是佛教我们如何生起出离心,才能够真正地脱离轮回的苦。如果不跟你讲这个苦的话,还蛮快乐的,等于说一个牢间里的人住在里边,感到吃的用的很自然,也不要你劳动,天天有吃有喝,房间也有得住,这么免费的旅馆,住在里边很舒服。舒服倒是舒服,到一天把你枪毙了——啪!就完了。这个事情,我们千万不要看了目前的一些假象,就把整个的真相认不清楚了。所以说他讲了很多的苦,叫我们认识轮回的真相——就是除了苦之外,什么都没有的!


        


        如果轮回里边有快乐的,佛为什么叫我们出轮回呢?佛叫众生快乐嘛,有快乐的地方,当然好嘛,这是众生得快乐,最好!可以教我们办法——只要得到轮回的快乐而不受它的苦。这个方法,佛的智慧肯定会有,但是因为佛看到轮回里边是没有快乐的,教你一个办法抓住快乐、不受苦的,(这样的办法)也就没有的。那么只有一个办法,只有叫我们赶快脱离轮回了,才能够真正得到快乐。所以说,佛的法都是极大的智慧出来的,绝对不会害众生——叫你轮回的快乐不要受,你去出离去,等于说叫大家把自己的妻子儿女都隔离了,去受爱别离苦等等。不会的!……


        


        轮回之中从头到尾、从根到枝叶、到果,全部是苦,一脉相承的,在这个里面要找到快乐,如果你以佛的眼光来看,丝毫都没有的。正因为是这样子,佛才教我们,(要)脱离痛苦的话,唯一的办法——超出轮回。超出轮回谈何容易呢?第一个就是,要认识到轮回是苦的,然后才有出离心,有了出离心生起了,那么修佛的道,真正的出离才能够达到。