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前世佛前扫地,今生相好无比

2016-11-16 00:00:00 分类:唯识二十论述记讲记 80次浏览

(鸡冠花  摄影:宗瑶)

前世佛前扫地,今生相好无比??


智敏法师


娑罗那王是眉稀罗国的一位国主(国王),他的相貌特别端正,“自谓无双”,因为在他的国家里,他长得最好,就自以为是世界上最好的,没有人能跟他比。“求觅好人,欲自方比”,他因为要显出自己,就经常派人去找那些好看的人,来比一比,“显己殊胜”,跟丑的人比,当然是自己好看,这没有什么稀奇;若找一个漂亮的人一比,你比他更好,那就显出你是了不得。这是我慢,人,都有这些烦恼。

“时有人曰”,这个时候,有一个人告诉国王说,“王舍城内,有大迦旃延,形容甚好,世中无比”。他正要找长得端正的人,就有见识广的人告诉他,说王舍城里有一个大迦旃延,是大阿罗汉,他的相貌长得极好,世间上没有比的。你是这个国家里没有比的,他是整个世间都没有比的。国王一听,他还不服,他总认为自己比别人长得更好。因为我们的心,都是只看自己优点,不看自己缺点。他照照镜子,看看自己,好得不得了,认为世间上不会有比他再好的。国王听说大迦旃延是“世中无比”,他还不相信,还要比一比。

“王遣迎之”,国王就遣派使者去迎请他来。“迦旃延至”,他是罗汉,你一请他就来,就到了。“王出宫迎”,这个国王当然有他的优点,他还是很恭敬,亲自出宫来迎接。“王不及彼”,但是这个国王,相貌再好,跟迦旃延比,那不好比了,不如他。“人睹迦旃,无有看王者”,这个时候很多看热闹的人,大家都睁大眼睛看迦旃延,都不看国王了。这个国王心里就有点儿不大舒服,迦旃延受到大家恭维、瞻看,而自己没人看了,就不好意思。


(鸡爪槭  摄影:林奕希)


“王问所以”,国王就问那些人:你们都盯着他看干啥呢?“众曰:迦旃容貌胜王”,大家都说:哎哟,迦旃延的容貌长得比你端正啊,我们要看他,不看你了。国王听了,有点儿不大舒服,但是他毕竟还是有点见识,他不生妒嫉。有的人假使听到不好的话,会生妒嫉心,甚至于要害那个迦旃延,他就不是那样,他还是很谦虚。

“王问大德今果宿因”,国王就问迦旃延尊者,过去是什么因缘,他自己虽然长得好,而不如迦旃延尊者?就问过去的那个因缘。


“迦延答曰”,迦旃延是阿罗汉,就告诉他了,“我昔出家,王作乞儿;我扫寺地,王来乞食;我扫地竟,令王除粪,除粪既讫,方与王食”,过去的某个时候,我出家做比丘,而你这个国王,那个时候是个乞丐,要饭的。我正在扫地(所以说香灯师功德很大,有的人不愿意做香灯师,你看这个公案就知道,这个迦旃延,他是扫地,还不是香灯,不是管殿上的事情),我正在扫寺院的地的时候,你这个要饭的人来了,要讨东西、要吃东西。我说你要讨东西可以,我刚扫好地,你要吃东西,你也应该劳动。你帮我把扫地的垃圾拿去倒掉,倒掉之后,我再给你东西吃。你就去把垃圾倒掉了。“以此业因,生人天中,得报端正”,以过去世的这个因缘,生到人天当中,不但能生在人天当中,这个业报的缘故,也长得很端正。为什么得报端正?扫地也好、除粪也好,都是庄严国土、庄严佛土。佛土的庄严,这个业的报,就是自己的容貌庄严。因为迦旃延,整个寺院的地都是他扫的,那么当然,功劳大,长得很端正。而国王那时仅仅是倒了一次垃圾,也感到端正的报,举国无双,也不错了。所以,因果如是,生生世世,生在人天,得到这个端正的报。


(鸡冠花  摄影:宗瑶)


“王闻此已,寻请出家”,这个国王很聪明,知道因果如此,做好事有好报,那出家修行更好了,他就请求出家。他说还是出家算了,请求迦旃延那,他要出家。“为迦延弟子”,就拜尊者为师,做他的弟子。


——摘自《唯识二十论述记讲记》



附:《唯识二十论述记》原文


娑罗那王,是眉稀罗国主,容貌端政,自谓无双,求觅好人,欲自方比,显己殊胜。时有人曰:王舍城内,有大迦旃延,形容甚好,世中无比。王遣迎之。迦旃延至,王出宫迎。王不及彼,人睹迦延,无有看王者。王问所以。众曰:迦延容貌胜王。王问大德今果宿因。迦延答曰:我昔出家,王作乞儿;我扫寺地,王来乞食;我扫地竟,令王除粪,除粪既讫,方与王食。以此业因,生人天中,得报端政。王闻此已,寻请出家,为迦延弟子。