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【俱舍讲记059】明器世间 | 明刹那至年

2020-10-06 00:00:00 分类:俱舍讲记 89次浏览

颂:


百二十刹那 为怛刹那量

腊缚此六十 此三十须臾

此三十昼夜 三十昼夜月

十二月为年 于中半减夜

《俱舍论颂疏》原文

从此第二,明年等。就中:一、明刹那至年,二、明诸劫数。且初明刹那至年者,论云:如是已说踰缮那等,今当辨彼年等量别。颂曰:

百二十刹那 为怛刹那量

腊缚此六十 此三十须臾

此三十昼夜 三十昼夜月

十二月为年 于中半减夜

释曰:剎那百二十为一怛剎那,六十怛剎那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,三十牟呼栗多为一昼夜,三十昼夜为一月,十二月为一年。于一年中,分为三际,谓寒热雨,各有四月。十二月中,六月减夜,以一年内,夜总减六。云何如是?故有颂曰:寒热雨际中,一月半已度,于所余半月,智者知夜减。


讲记


“从此第二,明年等”,刚才说了长度,下面说时间,从年算到劫数。那么这个俱卢舍,十六里一由旬,这是《俱舍》的标准。我们如果看《法华经》其他的经典,它的一由旬可以讲的更多,一由旬二十里、四十里、六十里都有的。我们这里算最少的,一由旬只有十六里。“百二十刹那,为怛刹那量,腊缚此六十,此三十须臾,此三十昼夜,三十昼夜月,十二月为年,于中半减夜”,这个就很简单。一百二十个刹那“为一怛刹那”,我们刚才换算过,假使说一弹指是一秒钟的话,我们弹一下指花了一秒钟的时间,那么一刹那就是六十分之一秒。六十分之一秒乘以一百二十就是两秒钟,那么相当于两秒钟为一怛刹那。六十怛刹那就是两分钟,“六十怛刹那为一腊缚”,一个腊缚相当于两分钟。“三十腊缚为一牟呼栗多”,那么两分钟乘以三十等于六十,六十分钟等于“一牟呼栗多”。下面我们看,知道这个牟呼栗多还有个名字叫“须臾”。“须臾”其实是等于四十八分钟,所以知道我们还是算多了。我们刚才按我的标准算“一牟呼栗多”算成六十分钟了,但实际上“一牟呼栗多”只有四十八分钟,所以我们还是算多了。就是实际上一个刹那可能是八十分之一秒,六十分之一秒还是算多了。因为他规定好了“一牟呼栗多”又叫一个“须臾”,就是四十八分钟。“三十牟呼栗多为一昼夜”,三十个四十八分钟是“为一昼夜”,三十乘以四十八分钟正好等于二十四小时,为一昼夜。“三十昼夜为一月”,一个月有三十天。“十二月为一年”。一年中分为“三际”“寒热雨”三个季节,没有冬天,“各有四月。十二月中,六月减夜”,每个季节有四个月,那么十二月里面有“六月减夜”。就是说大月小月,一个大月一个小月,碰到小月的最后那个月末要减一天,小月的时候减一天,“六月减夜”,所以十二个月里面有六个小月是要减一天的。“以一年内,夜总减六”,减了六天。“云何如是?故有颂曰:寒热雨际中,一月半已度,于所余半月,智者知夜减”,“寒热雨际中”,十二月里面,三个季节里面,过了一个半月了,那么还有半个月就是小月的那半个月了,那个小月是要减一天,就这个意思。