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世间五事最不可得 | 海公上师《增壹阿含经学记》

2020-05-28 00:00:00 分类:增一阿含经学记 107次浏览


——符秦三藏昙摩难提译


闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。


尔时,世尊告诸比丘:“世间五事最不可得。云何为五?应丧之物欲使不丧者,此不可得;灭尽之法欲使不尽者,此不可得;夫老之法欲使不老者,此不可得;夫病之法欲使不病者,此不可得也;夫死之法欲使不死者,此不可得。是谓,比丘,有此五事最不可得。若如来出世,若如来不出世,此法界恒住如故,而不朽败。有丧灭之声,生、老、病、死,若生、若逝,皆归于本。是谓,比丘,此五难得之物。


“当求方便,修行五根。云何为五?所谓信根、精进根、念根、定根、慧根。是谓,比丘,行此五根已,便成须陀洹;家家、一种,转进成斯陀含;转进灭五结使,成阿那含,于彼般涅槃,不来此世;转进有漏尽,成无漏,心解脱、智慧解脱,自身作证而自游化,更不复受胎,如实知之。当求方便,除前五事,修后五根。如是,比丘,当作是学!”


尔时,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。


——选自《增壹阿含经》卷第二十六

等见品第三十四 第六经



《增壹阿含经学记》


第六经


已知程次,初入何事,了解无常生灭为首。


佛语五不可得。


一、应丧财物,欲使不丧,此不可得。

财利眷属,不免王贼刀兵水火之患,五家共有。


二、灭尽之法,欲使不尽,此不可得。

一切万行事物,皆归无常,缘散则灭,不由自主。


三、老法,四大迁变衰朽,无法保持增上,欲不老不可得。


四、病法,四大相违,不能调理矛盾,不病不可得。


五、死法,四大分散还本,幻化集生,不可系执,不死不可得。


此等五法,若佛出世,若不出世,法界恒住,而不朽败,故有丧灭之声,生老病死,若生若逝,皆归于本,本者无自性体,缘生缘灭,因果作用,如是知已。


应修五善根,前经详解,今加重教,从资加起乃至无学道皆依五善根成就,是道品之要。善根修行中,有五事,能大障害一切善根者,又五不可治疗之病。下经说明。


——选自能海上师 《增壹阿含经学记》卷第二十六

等见品第三十四 第六经




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