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印光法师《药师如来本愿经重刻跋》

2020-02-07 00:00:00 分类:佛学知识 70次浏览



讲述 |印光法师


佛与众生心体是一,而心之相用则天渊悬殊。由相用悬殊故,其所受用者,亦复天渊悬殊也。


佛则唯以无缘大慈,同体大悲,度脱众生为怀,了无人我彼此之心。纵度尽一切众生,亦不见能度所度之相,故得福慧具足,为世间尊。


众生则唯以自私自利为事,虽父母兄弟之亲,尚不能无彼此之相,况旁人世人乎哉。故其所感业报,或生贫穷下贱,或堕三途恶道。即令戒善禅定自修,得生人天乐处,但以无大悲心,不能直契菩提,以致福报一尽,仍复堕落。可不哀哉!是则唯欲利人者,正成就其自利;而唯欲自利者,乃适所以自害也。



药师如来本愿经者,乃我释迦世尊,愍念此界一切罪苦众生,为说药师如来因中果上,利生之事实,为究竟离苦得乐之无上妙法也。众生果能发慈悲喜舍之大菩提心,受持此经此咒,及此佛名号,推其功效,尚可以豁破无明,圆成佛道。况其馀种种果位,种种福乐乎哉。


然在佛心,固欲以无上觉道全体授与一切众生,而众生智有浅深,固不得不随其所乐,令彼所求各各如愿也。



须知药师一经,及与佛号,并其神咒,即释迦、药师所得之阿耨多罗三藐三菩提法。凡至诚受持者,即是以佛庄严而自庄严也。故玉琳琇国师常持此经,及此佛号,以是禅教律净之总持法门。故受持者,或生净琉璃世界,或生极乐世界。待至豁破凡情,圆成圣智,则直契寂光。东西俱泯,而复东西历然,随愿往生。则与弥陀药师,同归秘藏,是名诸佛甚深行处。


圣聪大师,以心安和尚所书之本,刻板流通。欲令受持者,发起正信,祈简明以告之。


又此经系唐玄奘法师所译,其八菩萨但举其目,未标其名,说咒一段,又复缺略。后之知识,欲令经义完全,故依七佛本愿经,添入说咒一段,共四百二十八字。依灌顶第十二经,添入八菩萨名,以三经原是一经故也。须知在昔,贝叶唯属钞写,或有遗亡以致译文全缺互异,后人添入,深契佛心,故诸注者咸皆宗之。恐以藏本对校,致生疑虑,故略书缘起,以庆完璧云。(说咒一段从说咒前复次曼殊师利起至所求愿满乃至菩提止。)


民国十一年壬戌冬月 古莘常惭愧僧 释印光谨撰



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