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宗振和尚讲说《俱舍论颂疏》缘起

2018-06-05 09:18:52 分类:学术资讯 59次浏览

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讲 说 缘 起

阿弥陀佛,今天开始我们对《俱舍论颂疏》注①的“世间品”和“业品”,还有“随眠品”,要开始讲说一下。这个缘起就是,一方面我们大宝恩师是“俱舍专家”,我们有得天独厚的资源条件来学习《俱舍》。有师父的口传教授,还有师友之间的互相增上,我们要把这个学好。再一个就是,《俱舍论》是声闻乘或者说是根本乘佛法的一个总结,那么学好了以后,我们学大乘佛法就有牢固的基础。还有一个原因,就是今年我们讲寺要举办“俱舍研讨会”。去年的研讨会,研讨的内容是“界品”和“根品”,今年研讨的内容就是这个“世间品”和“业品”,还有“随眠品”,所以我们提前先讲说、讨论一遍,相当于为今年的“俱舍研讨会”营造氛围,一个前行,也可以说是预热。今年“俱舍研讨会”的时间大概是定在农历的六月十四左右。(注:已确定在公历2018年7月21-25日)。



讲 说 方 法

那么在讲说的时候,有的时候会详,有的时候会略,也会有偏重的,比如以前师父讲的一些精当的精要的解释,可能会拿出来跟大家再分享一下。有的可以写成论文的重点也可能会重点说一下,是有侧重的。


学 习 方 法

这次是“世间品”。“世间品”难度在《俱舍》八品里面来讲是不算难的,但是里面也有一些内容,可能会讲的比较广,因为是讲事相上的东西,要记的东西很多,动脑筋的东西是不多的。如果没接触《俱舍》的人就先学这品也是可以的,因为这品难度不高。《俱舍》有八品,有条件的当然是从第一品学起,没有条件的也不用老等在那里,不一定要等到学第一品的时候再来学。学哪一品就跟着学,打个比喻,像集邮票一样的,一套邮票有八张,集邮的人他就知道,他有因缘得到一张就先收集起来,慢慢地凑起来,八张齐了一套邮票就全了。那么你先把这一品、两品,有条件学的时候先学了,以后再把其他那些品凑齐了,整个一部《俱舍论》就学完了,这也是一种方式。


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①  唐圆晖法师疏,《大正藏》第41册,No1823



由聞知諸法 由聞遮諸惡 由聞斷無義 由聞得涅槃



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