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《观世音菩萨普门品》第一讲-6 学习《普门品》的殊胜

2018-06-05 12:41:05 分类:普门品讲记 442次浏览


观音菩萨像02.jpg


师长开讲于二〇一四 年正月初七

三、学习《普门品》的殊胜 


        前面讲的这些都是为了起信,就是说它重要。在讲《普门品》的时候,后面讲这些用——如何起这些大用,比如说观音菩萨能够“普门”,普遍地救度一切众生。这里的众生含摄了三乘的众生,三乘的众生里面含摄了整个修行的次第。在讲含摄这些众生的时候,《现观》里有讲,“诸乐饶益众生者,道智令成世间利”,如果说菩萨他不能通达所有的道,比如声闻道、缘觉道,还有菩萨道的话,他就不能度化一切根器的众生,那他也无法现出普门遍入的这样一个力用。也就是说你从果上来看,菩萨那么厉害,什么人都能够救度,就表示他因上什么都懂、没有障碍。如果他的能力缺一分,他就缺一分救度的众生,因为“众生无边誓愿度,法门无量誓愿学”,你要是不掌握一切法的话,就不能度化一切的众生。这就是在起用的时候,你从果推因就可以了解。《法华经》的圆满,就是说要普度一切众生,所以菩萨必须应知一切道、应生一切道,不知一切道就不行。从这一点上来看,我们就知道,这是圆满的道。我们必须要圆满地去了解,如果我们了解了这一点,你就不会弃舍,说:“要做菩萨的话,就学这个;如果不想做菩萨,想做罗汉,或者是仅求人天的话,那这些都不要了。”你就不会说“就不要了”。当你都想要的时候,你就不会去造集谤法的重罪。从这个角度,我觉得能够作这样的一个了解,是很殊胜的——学此经的殊胜。