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《华严赞佛偈》讲解 | 所求如愿、修行上路的殊胜法门

2018-12-11 08:47:42 分类:华严赞佛偈 914次浏览


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        《华严赞佛偈》,出自《大方广佛华严经》,是海公上师从经里集出来的,上面有一个附注,“如人日诵一遍者,其功德量大过虚空世间,所求一切如愿,修行易入,不行邪路,直至菩提”。海公上师集出来以后,放在经常要念诵的略法——《修行略法汇编》里面。经常赞诵佛陀的功德,就能够让我们增加福慧。                  


甲二  后二


前面是初、中,现在是后


乙一  引圣作证


汝观大威德,无量菩萨众,

十方诸国土,而来见世尊。


        这里是引圣来作证。怎么作证?这里是说为了让大家生起信心,到底佛陀伟大、殊胜在哪里?就看“大威德”,具有非常大的威德的无量的菩萨众。就在诸有情当中,菩萨,尤其圣者菩萨,是具有大福报和大智慧的,可以说是世间最厉害的有情。他们当中的首领,或者说“父亲”,或者说“导师”(这些都是比喻),就是佛陀。这表示什么?这么厉害的有情的导师,当然是更厉害。正因为他们很殊胜,所以佛陀作为他们的导师、作为他们的引领者,就显得更加殊胜。


        “作证”,这个大家可以理解,比如一个很聪明的人,他很赞叹、很佩服某个人,说那人比他还要厉害,那自然就说明他所赞叹和佩服的人确实智慧更高。如果一个很有福报的人赞叹谁比他更有福报,自然那个人比他更有福报。这样就容易生起信。这是“引圣作证”。


        乙二  总赞回向


所愿皆具足,所行无障碍,

一切诸世间,无能测量者。


        佛陀一切的所愿都具足成办,他的所行都没有障碍。由于佛陀有一切相智,所以没有能障碍的,从物质上无法障碍,从了解所知方面也无法障碍。例如我们的心具有能知、清明、显现的特性,但是由于有障碍,有些东西就无法显现,无法显现就不自在。佛陀已经做到对任何法都能够自在,于法自在,所以称之为法王,这显现出他一切都了知。


        “一切诸世间,无能测量者”,佛陀以下的其他有情,没有办法了解、没有办法亲证佛陀的境界。


        这就是《华严赞佛偈》,宣说的是佛陀的功德,我们了解这个科判以后,可以去这样念诵,透过念诵去对佛陀的功德进行观察、思惟,然后会生起对佛陀的这种信心。这样的话,就可以做到“如人日诵一遍者,其功德量大过虚空世间,所求一切如愿,修行易入,不行邪路,直至菩提”。我们经常去缘念,对佛陀的信心增长了,我们的所闻、所思、所行自然都可以和佛法相应,能够去除很多邪路——走错路。


        我们今天一起学习了赞佛偈,赞佛偈就是要经常去赞。如果我们经常说很多不好的话,比如以前谤佛、诽谤父母等等,衰损了我们的智慧和福报,那么我们要忏悔的话,念这个赞佛偈是非常殊胜的,可以直接进行对治。有意乐的话,以后可以经常去缘念。如果能够把其中的某一个颂背下来,那我们去外面朝山、朝拜寺院的时候,拜了佛以后,站起来就可以念一个偈子赞叹佛,这就是属于语的礼敬,很殊胜。                                    

——宗宙法师讲解


(完)

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念《华严赞佛偈》科判

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