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【法语 • 甘露】什么是“散乱”?什么是“掉举”?

2019-11-11 00:00:00 分类:法语清凉 49次浏览





智敏上师


散乱呢,本来你观、修定的时候,你观阿弥陀佛的,散乱心一来,不观阿弥陀佛,观到哪里去了?观电影去了,昨天看的电视,这个都脑筋里现出来了,它是所缘的境跳掉了。


那么,“掉举令心易解”,掉举把心它的行解,就是行相改掉了,缘没有动,你说你缘的阿弥陀佛,你本来是缘他的三十二相,或者他的功德,你现在缘到哪里去了呢?缘到阿弥陀佛身上颜色很好看,戴一点什么东西,没有想到功德上去,心里想了另外一个东西去了,那这个境还是阿弥陀佛,没有跳开。


那么,就是它们的不同了,散乱粗一点了,连一个缘都跳掉了;掉举呢,缘没有跳,但是心里的行相改变掉了。“是所别相”,这是它们两个的差别相。那么,这个,我们就是采取哪一个都可以,一般我们学唯识的,都采取这个。


以前,我们在法相学社讲、听唯识,都是掉举是一个缘多解,一个是一心多缘,这是散乱的时候缘很多的,所缘境的很多,一个心缘很多的境。然而掉举,缘是确实一个没有动,但是它的行相,解,改变了,一心多解,那么,这是它的差别,这两个不同的解释,都可以采用。




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