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【八识规矩颂讲记 连载29】第七识颂(六)

2021-03-01 00:00:00 分类:八识规矩颂讲记 167次浏览


宗振和尚讲《八识规矩颂》


正释颂文



第七识颂

(一) 有漏杂染识

1 相关释义

(1)第七识之重要性

2 依缘

(1)所缘带质境

(2)有覆无记性

3 业用

(1)随缘执我

4 相应

(1)相应心所

(2)别释无相布施

(3)恒思量我

(4)与别境相应

(5)六识之染净依

(二) 无漏清净识

1 相关释义

(1)第七识人我见相应位

(2)法我见相应位

(3)平等性智相应位

2 转识成智之三品转

(1)初地菩萨下品转

(2)八地菩萨中品转

(3)成佛上品转

3 平等性智的妙用

4 其他补充

5 答疑




三 第七识颂



带质有覆通情本 随缘执我量为非

八大遍行别境慧 贪痴我见慢相随

恒审思量我相随 有情日夜镇昏迷

四惑八大相应起 六转呼为染净依

极喜初心平等性 无功用行我恒摧

如来现起他受用 十地菩萨所被机



(一) 有漏杂染识


4相应


(3)恒量思我


《八识规矩颂》,我们接着看下去。上一次我们讲第七识,已经讲了一部分,从“带质有覆通情本”这里开始,“随缘执我量为非,八大遍行别境慧,贪瞋我见慢相随”。第七识的一些情况已经介绍过了,它是不间断地任运地缘第八识的见分,执着第八识见分是我的,这个“我”,包括人我、法我执。


今天接着说颂文:“恒审思量我相随,有情日夜镇昏迷”。


这个第七识,它是不间断的。我们知道,前面六识都会有间断,第七识它不间断,无始以来没有断过。除了在三果圣人入灭尽定的时候,或者阿罗汉入灭尽定的时候,这个第七识可以灭掉,暂时不现行,其他的时候是不会断的。凡夫位上无始以来都是相续的,从无始以来就处于这个颠倒的状态当中。第七识,它所缘的行相比较狭窄,只缘第八识的见分,执着为我,计度这个第八识见分为我,不断地计度,这个行相很微细。


我们知道,第六识跟第七识不一样的,第六识的作用很厉害。我们曾打过一个比喻,第六识好像是一把宝剑。古代的注解上,把它比作锋利的宝剑,第六识的作用非常厉害,好像是干将、莫邪(yé)这样的宝剑,比喻这个作用锋利、厉害。我们看,世间上的这些高科技,飞机、电脑,这些东西都是人的第六意识造出来的。那些狗、牛不会造这些东西,因为它的第六意识不明利。这些高科技的东西不是第七识造的,因为第七识没这个能力。


第七识所缘的境就是第八识的见分,它也只知道执着计度第八识的见分为我,其他它不会想的。它所计度的、会想的,就是那么一个“执着第八识见分为我”,一直延续下去,没什么其他作用。其他所缘境没有的,它所缘的境是一味的、相继不断的。


我们的第六识就厉害了,它什么都可以缘,一切法可以缘。那么世间上的一些科学、各种各样的人文都是第六意识的计度。我们学习佛法也是靠第六意识,通过学习佛法产生闻慧、思慧、修慧、无漏慧,都是靠第六意识,所以就强调这个第六意识的作用。




由聞知諸法 由聞遮諸惡 由聞斷無義 由聞得涅槃


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