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入般若法门(之三)

2018-12-06 13:05:35 分类:入般若法门 1061次浏览

能海上师/造颂

智敏上师/讲述

一 何谓般若

01 名义


          颂

般若谓正知 远离颠倒类 

般若者真见 不观梦幻实

不住色生心 合集流注等 

般若者纯净 我相尘垢离


既然是一切都是如梦如幻的,不是真实的,那就“不住色生心”了,对色声相味触出现的时候,就不会执着它去生起烦恼的心,就不会了。


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那么,“合集流注等”,也不会把那些虚幻的现象看成是真实的。“合集”就是一合相,一切都是因缘和合的,并不是铁板一块,不分的。我们的看法,就是本来如此,就是一块的,不是各式各样的缘合起来的。那么,我们就是说用化学来说,每一个元素都是由很多的分子、电子合拢来的,没有一个整的东西。但是我们看来就是整的,合集相。 


“流注”相,这个合集是空间,本来是各个分散的我们看起来就是一块的。那么“流注”时间上看,本来是相似相续,就是灯焰一样的,刹那刹那都在生灭的,你看了好像不动的。一个人从小到老虽然有点变化,你总看他是这么一个人,没有动,哪有说刹那生灭呢?这个思想不会有的。山河大地也是,你从小的时候看是这个样子,到老的时候看还是那个样子,以为它没有动,就是一块。不知道它的生灭,刹那生灭流注,就像一条河流一样,不断地在换新的,根本没有坚住不动的东西。 


这些就是说,我们凡夫的幻觉,在空间上看到合集相,时间上看到流注相,都认为是实在的。那么,以般若的真见来看,在这个地方都不会执着,知道一切都是缘起假合,没有自性。


未完待续