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【《菩提宗道菩萨戒集颂》讲记】(二十二)行菩萨道要帮助人们生财致富、守护财产并善用财富

2018-11-03 22:07:13 分类:菩萨戒集颂讲记 52次浏览


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菩萨戒集颂讲记|智敏上师讲授


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于有情事业业应作助伴八种


代思彼彼所作业

应不应做致兴衰

以实功能现前助

往来行旅作导引

方便开示耕农类

资财守护作用示

合和乖离解忿諍

义会决时善助理

福会择时助修成


        “代思彼彼所作业,应不应作致兴衰”,帮助人家,第一个饶益有情戒,它十一个里边,第一个有情的事业作助伴。


        第一个是助伴。那么“代思彼彼所作业”,他要作什么事情,你帮他动脑筋:这样子做对不对,那样子做不好,这样子好。“应不应做致兴衰”,这样子做能够发,这样子做要倒楣,要衰。假使做生意的话,这样做会发财,那么做就会衰,就是要亏本的,或者做事情、开一个企业,这样子做能够成功,那样子做会失败,都帮他动脑筋,帮助他。哪些该做,哪些不该做,哪些做了好,哪些做了要失败的,这是帮人家的忙了。这是总给他出主意,给他帮他。


        下面第二个,就是真的行动来帮助,“以实功能现前助”,真正地去做,实际上帮他做了。“当下帮助”,但是“在家出家各各不同”,在家的人帮助跟出家人帮助不同。


        那么这个在家、出家的身份不同,帮助的方式也不一样,这是要注意啊!不要说那个出家人要帮助人家,什么事都去干起来了,人家在家人的一些事情你不该参与的都去加进去了,那个要不得。出家人帮助根据戒律去帮助,戒律允许的可以做,不允许的不要做。那么,在家人当然情况不同,他的范围可以广一点。出家人以法的帮助为主,反正这个你们知道。出家人是要以法上帮助人家,在家人以其他的方式——世间上的事情帮助人家。当然他法上懂一点也可以帮助。


        “往来行旅作导引”,假使有人走路,没有伴侣,或者没有人帮助他,那么你在路上碰到之后,你就给他搭个伴,他地方陌生,不认识,你可以告诉他,这里到那里该怎么样走,乘什么车方便,乘哪个车就有麻烦,要兜圈子,这些你要告诉他。这是帮助人家的事情了。这是实际行动了。


        “方便开示耕农类”,那就是搞那些职业了,耕地也好,或者你开厂也好,或者搞什么,做什么东西也好,什么技术方面的问题,教人家。“方便开示”,这个方便就是说无罪的方便,就是不犯罪的方便。不要说你叫人家去怎么子投机取巧了,或者叫人家去打鱼,摸虾子,发财了,这个有罪的方便,不做!方便就是说包含如法的、合戒的那些方便。


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        “资财守护作用示”,假使有了钱,他根据你帮助,他发财了或者是事业兴起来了,那么如何守护这些资产,你要善巧地告诉他。“不为五家所犯”,五家——王、贼、水、火、不肖子,这五个东西,再大的财产也可以给你搞掉。王,他可以把你没收;贼可以把你抢去或者偷去;水把你漂掉;火把你烧完;那么不肖子,就是那些败家子,他可以把你财产挥霍得光光的。这个很多,我们在上海以前看过,他本来是地主,家里很有钱的,养了个孩子,吃鸦片的,也不务正业,把这个家产都吃完了,讨饭了,到马路上讨饭,要饭去了,这样的人就是败家子。那么如何地守护不为五家所犯,这就告诉他。


        “合和乖离解忿諍”,有冤仇的,有不和的,那么如何地使他们把那些争、冤,帮他解掉,使他们合和起来。但是这里在家、出家有各别,有身份不同。夫妻打架,出家人绝对不能去劝。如果劝的话,你是劝他们是做那些不净的事情了,夫妻本来是吵架分开住了,你把他劝和,他们一起干他们的夫妇之道,那么你这出家人戒律不清净了。所以这个出家、在家的身份不一样,那么如何解去那些他们的冤,和合他们的乖离,那就是要看情况。凡是出家人依戒而行。我们依什么戒?依别解脱戒、菩萨戒,依这个标准去做。不合戒的就不要做。在家人有在家的戒,他们在家人可以做的,在家人要做。凡是对人家有好处的都要做,那么依戒而做。


        “义会决时善助理,福会择时助修成”,这是第一个,八种有情的事业帮助。“义会”,这是两个解法。“义会”,海公上师说的是合法的集会,那么“福会”,是兴造三宝的会。这是一个解释。另外一个解释,“义会”是有定期的福业,“福会”是指没有定期的,临时举行的福业。那么有这么两个解释。那么义会要举行了,就是给他考虑什么时间举行好;举行的时候,善巧地去帮助他做。福会,他要做的时候,也是给他选什么时间比较合适,同时也帮助他去做。


        这是第一个,于诸有情事业作助伴的。在助伴里边分析一下,开头两个就是“应不应作致兴衰,以实功能现前助”,就是说帮助人家,怎样去得到资财,怎样子能够可以使他的资财丰富。第三,第四,第五,第六,那是资财增长之后如何守护它。第七,第八,你资财增长以后,然后该怎么用,用到哪里去,用到福田上去。


        这是菩萨的善巧。人家没有资财,穷,你去帮忙,把他富起来;他富之后,然后教他怎么增长,怎么守护不会失掉;增长了,再教他该怎么用了,用到福田上去。义会,福会,就是这个地方去用这些钱,不要乱用。这是第一个。

 


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