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十六大阿罗汉之十——罗睺罗尊者

2018-02-17 10:47:05 分类:十六罗汉 1601次浏览

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十六大阿罗汉之十

智敏上师  讲解

罗睺罗尊者


在古印度的迦毗罗卫国,太子悉达多向他的父亲净饭王请求出家时,父王不答应,说:“你要出家,除非你生一个孩子传续宗祠。”太子就向耶输陀罗妃指腹成胎,然后出家去了。


对太子的离去,耶输陀罗非常悲痛,后又听说太子在修苦行,她也在六年里,拒绝享受五欲,过着很清苦的生活,把女人的装饰打扮,全部放下,身上只穿一袭黄布,很淡泊地生活。更难得的,当她自己的父亲——也是一个国王,要她再嫁另外一个王子时,她拒绝了,她苦苦哀求,说她就守着孩子罗睺罗,她不走的。太子未证道之前,罗睺罗一直在胎里边,六年没有出来。释迦牟尼佛成道之日,罗睺罗也在当天降生了。


虽然太子离家前说耶输陀罗已经有孕了,但是那个时候用普通的肉眼看,她的身体一点也没有怀孕的样子。太子离家六年,罗睺罗才降生,这件事引起大众的讥嫌:“你的丈夫出去了六年,你才生下孩子,这个孩子决定不是太子的后代,肯定你做了坏事。”


净饭王也搞不清楚,他就与大臣们商量怎么处理,大家讨论之后,认定耶输陀罗败坏了王族的名声,应当根据法律用火烧死。他们就挖了火坑,堆满了柴,大火烧起来,叫她跳下去。耶输陀罗抱着罗睺罗,在跳下去之前,她就发誓:“如果罗睺罗真的是悉达多太子的孩子,我们跳下去,就一点也不受损害;如果罗睺罗不是太子的后代,我们就当下烧死。”这样子发愿之后,耶输陀罗就抱着罗睺罗一起往火坑跳下去。正在这个时候,因为宿世业报所感,他们一跳下去,整个的大火坑化成清凉的水池,一朵红色的莲花把耶输陀罗和罗睺罗母子托住,一点也没有受损害。


经过这个考验,那些诽谤的话就平息下去了。净饭王也承认,这确实是悉达多太子的孩子,是他的孙子。他对罗睺罗非常之爱护,非常满意,只要看到罗睺罗,一切愁苦的事情都一扫而光。


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释迦牟尼佛成道以后,回到祖国来度化他的父王及亲族。这个时候罗睺罗已经六七岁了,罗睺罗第一次看见父亲释迦牟尼佛,很高兴。释迦牟尼佛想把罗睺罗度出家。净饭王说:“我过去想把王位传给你,你跑了,修行去了,阿难陀那几个王子,也给你度出家了。现在唯一的希望,就在罗睺罗身上了,如果他再出家的话,那么这个王位继承人就没有了。释迦牟尼佛就说,罗睺罗年纪太小了,他们的邻国是波斯匿王的国家憍萨罗国 ,很强大。如果小孩子做国王的话,恐怕应付不了,还是出家好。净饭王也就答应了。


但是耶输陀罗却不答应。她把罗睺罗抱起,躲到最高的那一层楼里,门反锁起来,什么人都不能上去。释迦牟尼佛就派神通第一的目犍连尊者飞上去劝说耶输陀罗,耶输陀罗再怎么劝也不答应。她感到很愁苦,她说她为了释迦牟尼佛把这个孩子生下来,受了很大的非难,现在好不容易把他养大了,又要把他带走,她什么希望都没有了,这次她是死也不肯放的。


释迦牟尼佛也看到,将来琉璃王杀释族,如果罗睺罗不出家的话,也会被杀掉的,还是出家好。他就亲自以神通现在她面前,对耶输陀罗说过去的因缘。他说,过去世他们也是夫妻,耶输陀罗发过愿的,她生生世世要跟着释迦牟尼佛的。释迦牟尼佛的前世曾跟她说:我要修道的,一切生不许女人、孩子拖累我修行的,你如果不拖累我的话,我可以同意你跟着我。耶输陀罗的前世就发愿绝不妨碍他的修行,也不以妻子儿女的事情来拖累他。


这么一说,耶输陀罗想起了宿世的因缘,她就忏悔,也放下了,让罗睺罗跟着释迦牟尼佛出家去了。这是罗睺罗出家的因缘。


罗睺罗出家时只有七岁,不能做比丘,僧团中第一个沙弥就是罗睺罗。佛叫舍利弗给他剃度,受沙弥戒十戒。罗睺罗是王宫长大的,从小到大,他的母亲、祖父非常宠爱他,所以有点调皮。出家之后,经常开玩笑,有人来朝拜释迦牟尼佛,他经常打妄语说“佛不在”骗人家。佛就再三教育他,呵责他:“人身难得,你现在得了人身了,也碰到佛教了,为什么不好好修行呢?”好几次用各式各样的方式教导,罗睺罗就改了,非常用功修行,观察身口意三业,遵守佛的教授教诫,三千威仪,八万细行,严格、细致地行持,被称为“密行第一”。


还有一次,罗睺罗跟舍利弗去乞食,碰到一个喝醉了的人。这个人看到他们就骂:“你们出家人什么事情不干,就是要饭吃。”拿了一把沙子丢到他们钵里边,舍利弗跟罗睺罗都是修忍辱的,也没说什么,赶快跑。哪知道这个醉人看见他们跑,瞋心更大了,拿起棍子,“啪”一下把罗睺罗打得头破血流。这时舍利弗提醒罗睺罗:“要修忍辱!”罗睺罗一声不吭,跑到河里把头洗了,什么都不说,就这样过去了。所以,有人说他修忍辱,也是密行。


有一次,佛授记多位比丘将来成佛。罗睺罗听了很高兴,他向佛请示说:“我将来能不能成佛?”佛也给他授记:将来也会成佛,名叫七宝华如来。


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罗睺罗尊者的功德


罗睺罗尊者,受到佛的特别加持,精修三门,成就密行。尊者的标志是手里拿着一个宝王冠。尊者曾经去三十三天教化说法。很多天人皈信了他,也有很多见道了,他们感谢尊者,就把自己头上的王冠拿下来供养尊者,尊者把很多王冠合在一起,变成了一个,作为他的标志。


这位尊者无量劫以前早已成佛,为了可怜浊世的众生,现声闻相,修菩萨行。凡是见到、听到,乃至忆念、礼拜、供养尊者,都可亲自承受诸佛、佛子的教示,就是说亲近这位尊者 ,将来我们可以亲自碰到佛,或者菩萨来教化我们。沃闻甘露,就是可以听到很多的甘露的法,可得饱足,而且可得解脱。忆念尊者,如法修行,会得到一切梵天、护法的帮助。