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恩师示现圆寂后弟子应如何做?

2017-10-17 16:46:54 分类:追思法会 212次浏览

恩师示现圆寂后弟子应如何做?


师父房间挂的佛像s


一、如理思维恩师示现的珍贵法义


如《法华经·如来寿量品》说,“众生若见佛常在不灭,便起骄恣而怀厌怠,不能生起难遭之想,恭敬之心。”恩师示现圆寂,是为令吾等弟子舍轻慢懈怠,于三宝生难遇难逢之想、生极珍重恭敬之心。


如《法华经·如来寿量品》说,“如来虽不实灭,而言灭度,令众生心怀恋慕,渴仰于佛,便种善根。”恩师示现圆寂,是令吾等弟子于三宝心生渴仰希求,种下亲近三宝之因。

 

如《法华经·如来寿量品》说,“有一良医,具善方便,见子痛苦,不肯服药,即作是言:汝等当知,我今衰老,死期已至。是好良药,今留在此,汝可取服,勿忧不瘥。作是教已,复至他国,遣使还告,汝父已死。是时诸子,心大忧恼,自惟孤露,无复恃怙,心遂醒悟,乃知此药,色香美味,即取之,毒病皆愈。”恩师示现圆寂,非是舍离弟子,实是针对吾等执迷不悟之病,慈悲善巧引导激励,令弟子勤服法药,策励勇猛精进修行,速得解脱。


二、猛力发愿


祈愿一切生中为大宝恩师欢喜摄受,永作吾等弟子之依怙;


愿世世童少出家得逢胜上师;


愿吾等于具德法师获得清净、坚固之信心,具足弟子器,由一切门欢喜恭敬承事,长时遵从,与师相应,堪为法子;


愿能听闻具德法师开示之一切圆满教授教诫;


愿听闻后如实了悟一切义已究竟正行;


愿随学恩师一样深信三宝、深信业果(信心坚固乃至命难不捨三宝)、身语意无不如法而行;


愿随学恩师一辈子全身心精勤修行(为法为众生少眠少息);


愿随学恩师对戒法的信心,任遇何缘护戒如眼目;


愿随学恩师所有善行功德,融入恩师无尽的佛行事业大海;


愿一刹那亦不随恶师恶友增上而转。

 

能成众德之体具恩师,如理遵从道之初步正

善观察已恒时奋殷勤,作大恭敬谨从求加持

 

所有益我德法师,为我显示普贤行

常愿与我同集会,于我常生欢喜心

任何时中或欲见,及有少许欲问者

于所怙主妙吉祥,愿无障碍常得觐

生生由具德上师,为作大乘知识力

愿于佛赞善稳道,刹那亦不暂舍离

恒常不舍恩德师,护戒唯一胜方便

常得出家修净戒,无垢无破无穿漏 

 

愿此所作白净众善力,生生不离上师恩护

如影随行多方巧摄持,堪能成办胜道获悉地

出生万善恩师永不离,诸法资财受用悉具备

地道一切功德圆满已,持金刚位唯愿稳速登

具殊胜慧安乐法喜宴,贤善事业普光映周遍

成熟有缘所化令解脱,法幢具德恩师求加持

 

三、愿行相资



  • 缅怀恩师功德、忆念恩师对于吾等之恩德(如授皈依、授戒、传法、答疑、开示如何是善非善及应如何取舍等),尤其说法之恩,依之思维修习,依教奉行;专注观想忆念恩师所阐述之无常、无我、空性、慈悲心、菩提心之教授等。


  • 忏悔对恩师不恭敬、不珍惜、不依教奉行之过失;忏悔对恩师所传的法未珍重、殷重勤修习之过失;忏悔对于恩师前承许持守之戒律发生违犯之过失(例如五戒、八戒、十戒、比丘戒、菩萨戒等);


  • 诵经回向(如寺内法会所列项目及普贤行愿品、金刚经、大般若经、现观颂、入中论颂、俱舍颂、真实名经、普门品、七佛药师经,加上《法华经如来寿量品》、《涅槃经》第二卷 、《遗教经》。可在家中或网上与寺内弟子同步进行。)


  • 念佛菩萨圣号或神咒


  • 供三宝(尤其点灯,可在家中开启电灯)


  • 造像(可以如寺内用印章盖制或手绘)


  • 写经(可以抄写各种经文,如金刚经、心经、行愿品、普门品等等)


  • 拜忏(用大忏悔文或三十五佛忏悔文)身礼


  • 浴佛、擦佛像、恭敬三宝等法行;


  • 其他善行


  • 总之精勤地以清净的身语意三业善行,作为回向我等弟子得到恩师永永摄受、永作加持的资粮。