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佛吉祥德赞(卷中)

2013-05-08 12:15:16 分类:佛功德赞 449次浏览

  尊者寂友造
  西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译
  归命如来胜妙相  足下平满善安住
  千辐轮文现足心  辋毂众相皆圆满
  如兜罗绵手足软  鞔网光现手足间
  手足诸指妙纤长  足跟圆满趺相称
  足趺修高复充满  腨如伊泥邪鹿王
  双臂修圆摩膝轮  阴相藏密犹龙马
  发毛端润皆上靡  一一身毛悉右旋
  身皮细滑垢不侵  身真金色光晃耀
  手足颈肩七处满  项及膊腋悉充圆
  容仪敦肃妙端严  身相修广复佣直
  如诺瞿陀身圆满  上半身如师子王
  常光面向各一寻  四十齿平不疏缺
  四牙鲜白妙锋利  常得味中最上味
  舌相薄净广复长  梵音深妙犹天鼓
  音声闻者皆悦意  复如迦陵频伽声
  眼睫齐整状牛王  眼睛皎洁绀青色
  眉间柔软妙毫相  右旋清净如螺白
  鸟瑟腻沙顶庄严  稽首大丈夫相具
  归命如来随形好  指爪狭长如赤铜
  手足指圆悉纤长  手足诸指皆次第
  筋脉盘结复深隐  两踝俱隐而不粗
  充满柔软足安平  回顾右旋鹿王等
  行步直进如象王  明显端严无障碍
  自在次序状鹅王  举身随转步安审
  身分次第而高显  平等随转身不曲
  善相属着坚固身  身净光明离翳暗
  身支安定不掉动  端直身相善圆满
  妙童子相清净身  柔软妙好悉无比
  腹形方正无欠缺  不窊不凸广复圆
  右旋深厚妙脐轮  净无点窍无减下
  身支近触离诸过  悉无靥点疣赘等
  譬如莲华垢不侵  亦复离诸不寂静
  面轮圆满皎清净  身相具足而无减
  舌相广长如赤铜  柔软复如莲华叶
  唇色光润而可爱  如频婆果及赤铜
  水云击响等音声  复如象王大震吼
  音声深远复美妙  一切闻者咸悦意
  手软犹如兜罗绵  手文深明而不断
  四牙锋利妙坚固  最上清净复齐平
  诸齿方整鲜白齐  眼相修广如莲叶
  眼睫稠密而不白  眉润不白复修长
  耳轮长广厚复圆  身毛一一皆润泽
  额广平正相殊妙  上半身分悉充圆
  首发稠密整复长  绀青旋转而光润
  乃至广及佛胸臆  俱有喜旋德相文
  螺髻绀青妙庄严  稽首不可见顶相
  归命处非处智力  过现未来业皆知
  禅定解脱等持门  了别自他诸根性
  种种信解悉通达  种种界趣亦悉知
  他心种类了无差  宿住随念智具足
  照明一切生灭法  诸漏已尽漏无余
  如是十力智周圆  稽首如来大精进
  如来漏尽无余染  觉了诸法亦无余
  故称正等正觉尊  我今稽首伸敬礼
  一切染法平等说  诸出离道亦善宣
  一切觉了尽无余  稽首能仁初觉者
  佛具不坏正智慧  普尽无余现觉尊
  正智破诸邪智心  佛真觉已无余觉
  自境界及他境界  一切境界所作成
  于彼一切根义中  佛是无能胜根者
  相中无余相所缘  非色种现皆悉断
  无生重檐久已除  已彻缘生河流底
  二种无智痴暗离  发生二种智光明
  复离二种疑求心  建立二种决定智
  已得尽智世间句  智障已离法圆明
  具足胜依寂止门  具足胜处善安住
  具足一切所应行  明行具足色相圆
  具足种姓及语言  获神通果善救度
  身语意业悉不护  无著无尽智凝然
  决定不退转智门  智说不坏因时相
  种种因门皆觉了  种种果门亦悉知
  种种烦恼及对治  稽首如来善觉者
  无二言说无尽辩  善说不退转法者
  世间八法不染心  稽首善达功德岸
  佛三阿僧祇劫中  积集难行一切行
  运大悲心而普覆  自他能渡烦恼流
  了知三苦极微细  由愍苦故起大悲
  三界所缘诸性中  大悲普及一切处
  如来智性中平等  若冤若亲而等观
  悲心广大不可量  普摄一切众生类
  佛为众生说一药  身病心病普令安
  毕竟极苦亦蠲除  稽首善说妙药者
  纯一真实决定行  决定纯善无染尊
  决定不复染法生  一向为他善长养
  不以己利求于他  自所得乐悉弃舍
  随宜方便悲愍心  决定调伏众生病
  众生所应调伏时  如来善知而无失
  为众生作不请友  普令得度起悲心
  能仁善说妙法药  治彼生法苦根源
  照明众生过现身  了知烦恼无边性
  断除众生烦恼病  佛知时量悉无差
  随其何病药堪除  世尊如应为说药
  如来所行一切行  修习如理悉周圆
  若一若多出现门  和合了知皆无碍
  如来功满已能到  一切智智清凉地
  知道识道说道尊  胜道众道归向者
  拯拔一切轮回苦  令诸众生离缠缚
  普令得渡烦恼流  坚固惭愧具足者
  能善建立圣法幢  表示诸行无常法
  开示尽灭离贪门  显示寂灭出离道
  能善表示诸法者  能以诸法教授尊
  能作利益大导师  稽首善施欢喜者
  常说示教利喜语  具大威德大神通
  最上清净大梵尊  稽首自在复炽盛
  已息种姓诸言论  复断族氏诸语言
  世间人事语亦亡  稽首常说正法语
  如来行步常寂静  无阔无狭平正行
  顺善而行见者忻  表示如来善行相
  如来不坏正知见  具足如先所作性
  成诸福事断疑根  离分卫心入聚落
  出必显明众所睹  无依无转最上尊
  胜妙殊特众吉祥  纯一具足梵行者
  能善了知五蕴法  复能具足七法行
  已能摧灭我慢心  稽首能破愚痴网
  如来已得无动法  复能具足深广心
  善能成就七圣财  稽首善学三学者
  佛大丈夫所应赞  邪异诸境不能怖
  远离一切不吉祥  稽首已到调伏地
  梵行真实善安立  上下纵广悉归依
  常以无畏施众生  稽首于法离取着
  归命佛大阿罗汉  一切漏尽无染尊
  所作已办德圆明  稽首已除诸重担
  逮得己所作义利  尽诸有结障蠲除
  安住正智解脱心  稽首出离解脱者
  已证无言解脱理  爱尽取尽而解脱
  心无忘失解脱圆  稽首无颠倒心者
  佛心无量复广大  无别异法善修心
  心得离系烦恼除  稽首已破诸异类
  尽诸染业得清净  已证无余依涅槃
  人中最胜解脱尊  战死魔军而得胜
  于诸善法不放逸  善住正念正智慧
  善开寂眼视众生  稽首善救生死苦
  善觉众生无明睡  善破众生诸愚痴
  佛勤勇起精进心  策发一切懈怠者
  诸不善中施善法  诸堕学中开学门
  诸怖畏中施无畏  不安隐者令安隐
  诸暗冥中作明照  诸不善中令修善
  诸过失中功德生  诸罪业中除罪业
  令违逆者知恩德  能满众生意所求
  咒明成就真实修  稽首能破烦恼者
  佛已远离诸诳妄  心无躁动不高举
  尊胜显示吉祥门  稽首佛为福生处
  一刹中生一切行  不共一切神通种
  毕竟成就最上门  一切处离非句义
  一切疑惑及杂说  决定正语悉能破
  诸吉祥行平等修  善知一切众生意
  已能摄伏诸他语  犹如猛火焚干薪
  烧诸烦恼义亦然  稽首安住正士法
  具诸吉祥具惭愧  世间主宰胜寂默
  释迦牟尼大导师  盎拟啰娑瞿昙族
  离诸烦恼痴黑暗  悲愍普摄诸众生
  常于利他摄益中  具足广多诸胜行
  佛于一切众生类  一切增上所行中
  佛以大智常观察  普集世间利益事
  具足六通调伏智  德智说智及时智
  一切对治胜神通  界趣胜解业障智
  说法最胜神通具  三调伏时善开化
  一切文义善解圆  稽首辩才无尽智
  佛已具足如说辩  善满诸行到彼岸
  一切功德解脱周  显示胜身心清净
  闻佛音者心欢喜  佛自所行悉周圆
  不堕一切言说中  不取自分功德相
  平等先证最初道  次集大行不遗余
  众生大担负堪任  于诸相中得寂静
  已圆大慈等功德  未尝远离于舍行
  以正智慧摄众生  于长夜中遍观察
  如来常发大勇悍  以诸善行教众生
  复于一切众生中  已得悲心善平等
  佛是悲愍世间者  第一义谛善解了
  如来三眼已圆明  三种称赞善具足
  如来已具三不护  显示三界无垢尊
  四念处行广通达  名句文身自在者
  巧妙无尽随意辩  一切说示智悉通
  种类语言善解知  随处辩才悉无碍
  诸违背中作顺向  诸恚怒中作清净
  于诸慢中发敬心  弃舍一切利养事
  所行正真复最上  以自力能现证尊
  清净一切言说门  稽首语言无执着
  出善来语如义语  具足一切正所行
  如来一切功德圆  稽首无忘失法者
  最上摄益胜调御  欢喜悲愍诸众生
  悲心坚固欲利他  稽首常欲利乐者
  佛与众生有恩德  常为善友及知识
  如父如母能出生  欲令众生得善乐
  佛为众生亲教师  善说胜义诸法教
  最上句义如理宣  使令了知一切性
  如来常以无著说  无增无减善称扬
  大悲不断相续生  稽首善见处非处


 

(大正新修大藏经第 32 册 No. 1681)