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本师释迦牟尼佛的历史(11)——示现大神变

2013-04-29 16:00:23 分类:佛陀传记 186次浏览

  丙辰年佛世尊寿届五十七岁,在舍卫城(义为有闻)中,示现大神变。原因是佛世尊现证圆满正等正觉后,度脱成熟了无量无数人天二众。


  阎浮提中一切具大权威的国王,都齐来供养佛世尊,及声闻等众时,富兰那迦叶波等六种外道师,由嫉火乱其心,意欲同佛世尊较量时,魔也来鼓动六外道师的心念,以此他们生起了要和佛世尊较量的强烈心情。


  富兰那迦叶波等六外道师去到瓶沙王前说道:“国王,我们和乔答摩二者谁是智论师(具智慧论说的导师),可以一起来较量神变,即能分晓。”


  国王发笑说道:“你们在说痴话,佛世尊具足广大神通,你们怎能较量!”


  六外道师说:“我们双方以七日为期,较量大神变时,也就一清二楚。在较量之下,请看是谁得胜吧!”


  国王复道:“我总认为这样做时,疑虑你们要丢脸。”


  于是瓶沙王将此情况向佛禀告后,佛说:“我知道约期了。”当即允如所请。瓶沙王也就准备好了示现神变处所。


  到了第七天,佛世尊同僧伽大众都前往毗舍离城去了。六外道师借此宣传说:“乔答摩不敢和我们较量神通,国王不信。现在临到比赛的日期,他逃走了。”他们生起极骄傲,而随后赶来。瓶沙王也追踪佛世尊之后,而来到了毗舍离城。毗舍离城的人众当即迎接佛世尊。


  六外道师约在离遮毗地带和乔答摩较量神通七天。将此情况转禀佛世尊时,佛说:“我已知道时期。”


  但明天将是比赛期,今天佛世尊就已经前往娇赏弥城,邬旃延那王那里去了。在那里复来请求比赛时,佛世尊又前往瓦罗葛城,须枳达那王那里去了。在那里又来请比赛,佛又前往赞巴城,伊遮瓦弥王那里去了。在那里复来请比赛,佛又前往婆罗尼斯城,梵授王那里去了。在那里又来请比赛,佛又前往迦毗罗卫城,释迦族王那里去了。


  以此六外道师更生骄傲,而在瓶沙王前再三催:请王促使乔答摩同我们比赛。瓶沙王怒道:“如果你们再提此事三遍,我将驱逐你们。”外道师们想到:瓶沙王袒护乔答摩,波斯匿王是素以正直著称的,我们到他那里去吧!这样复追踪佛世尊之后而来。


  佛世尊也就仍返舍卫城,安住于祇园中。那时,瓶沙王率领五百车乘,及侍众十四万人;离遮毗王率领五百车乘,及侍众七万人;邬旃延那王率领侍众八万人;须枳达那王率领侍众五万人;伊遮瓦弥王率领侍众六万人;梵授王率领侍众八万人;释迦族王率领侍众九万人,都随后而来,将舍卫城住得水洩不通。


  于是六外道师对波斯匿王说道:“沙门乔答摩和我们约定比赛神通时期,到期他逃避了。现在他又在国王你的王城中,聚集很多侍众。大王!你是如大地那般没有憎爱之分的。只有你可作裁判者。如果乔答摩胜的话,我们就归于他的权下,如果我们胜了,请你将他断归我们的权下吧!”


  波斯匿王说道:“为什么你们这般卑劣,什么也不懂!要和大法王较量,你们将要失败的。”


  答道:“国王你也是受了乔答摩的欺惑,比赛时将使你清楚地知道。”


  王说:“既是这样,我向佛世尊请求吧!”


  于是波斯匿王在佛世尊前,启请了三遍。以此佛世尊得知舍卫城这一地方,为往昔诸佛曾经在此示现大神变,也聚集广大会众七天之久。


  对波斯匿王吩咐道:“大王,七日为期。你去在毗舍离一带,修建聚会的堂屋吧!”于是波斯匿王将这一情况告知了六外道师。


  外道师们商议说:“乔答摩只有逃走,或去寻找帮手这两条路,是决定无疑的。由于他去寻找帮手,我们也应当去寻求帮手。”


  于是他们去到力士城外道仙人极贤座前请求道:“请你作我们的帮手,同乔答摩比赛神通吧!”


  极贤说:“我昼间在缓流湖畔居住,化缘得来的食物,不熟而吃的时候,舍利弗的徒弟更遮迦里(义为桑子)来拾垃圾堆中物时,我洗冷食筐给他。洗筐水溅我头上,顿成孔伤。以此来说,我们的力量,还不能和他的徒孙相平衡,怎能和广大神通的师齐相较量呢?你们约我去,实非所宜。”


  于是六外道师只好抛弃了极贤,而去到居住大雪山中的五百位仙人那里,复如前请求。这些仙人允如所请,并说可以来时,请指示一下征相。


  那时,波斯匿王的大臣们闹分裂,王处分其异母弟大黑以断肢刖刑,抛肢于街市中,大黑的亲友们请求六外道师念动真言来恢复原肢。外道师们没有这样好的才识,都默然不语,恰好阿难来到那里,他们如前请求阿难。


  阿难将此情禀告佛世尊,佛说:“你这样念真言吧!”阿难如佛所教念道:“三宝为最胜真实,愿以此力令其肢节如前恢复!”虔诚祝愿已,大黑的肢节立即如前恢复。以此大众发出极大的惊奇声说:“真稀有呀!外道师们败在阿难手下啦!”


  佛世尊复为大黑说法,由此大黑证得不还果;虽波斯匿王催促他还家,但他不从命;另由于他在那里的林园中作经行,以此形成他的别名叫片段林园师,他在佛世尊前,很能承事恭敬,复成就诸种神变。


  波斯匿王从舍卫城至祇园之间,修起了神变大会堂,以千百彩缎覆饰堂屋,遍洒沉檀香水,高悬幢幡,悬挂绸彩,修饰来如诸天的欢喜园那样的美丽。于其中陈设佛世尊所坐的诸宝庄严的黄金狮子座。
  外道师的信徒们也尽自己的富有,用绸缎覆饰出六座会堂,陈设了六座,六外道师先已前来住着。他们遣使到波斯匿王前说:“大王,我们早在。请你催沙门乔答摩一下吧!”


  国王的侍眷等众听到这一消息,都奔向神变大会堂而来。国王派婆罗门子无上前来恭迎佛世尊,也就在季秋九月上弦初一日,佛世尊犹如鹅王从天而降临到神变大会堂里。


  波斯匿王见此情况,对外道师们说:“佛世尊已示现了神变。现在临到你们了,示现吧!”


  外道师们道:“大王,在这人众广大聚集的时候,有谁知道这是什么大神变,是沙门乔变摩的,或是我们的呢?”


  继后,由片段林园师运用神变,从香山搬来沙摩罗树,长着白叶,有诸鸟争鸣于树间。将此树安置在神变大会堂的北方。复由家主妙施运用神变搬来天界的如意宝树,安置在会堂的南边。


  波斯匿王对六外道师说道:“佛世尊已示现神变,现在你们示现吧!”


  答道:“大王,有谁知道这是谁的神变呢?”


  那时,有无数无量的欢喜观大神变的有情,及空中复有千百天神大众都来聚会的时候,佛世尊来到大殿中,从门扇缝隙放出光明,遍烧所有大神变会堂。


  以此六外道师说道:“大王,现在沙门乔答摩烧他的会堂时,如果有能为的话,应该是作焚净后,这里会堂仍然存在。”


  这种说法,国王同王妃具鬘女及住夏女,与王妃的侍从占卜师仙授,及制砖师誓者,及家主施无怙食,与赞巴女等很多具敬信人众,心中有所明白,可是默然不语地坐着。


  以此六外道师及其徒众,露出十分得意的态度。而实际由佛神通力,以火烧净了会堂中所有一切秽气,会堂显得分外光洁美丽了。


  波斯匿王对外道师们说道:“佛世尊已示现神变,现在你们示现吧!”外道师们没有勇气地默然不语了。


  于是佛世尊来到神变会堂中,首先由波斯匿王陈设诸供具,及肴馔作承事供养时,佛世尊用牙签木插在地上,顿时长成七宝树,宽广五百由旬,花朵大如车轮,果实大如五斗缸,香气扑鼻,发出说法音,光明胜日。


  从此起直至半月时间中,每日示现一种神变,由见神变而生起敬信的人众,难以数计。佛对他们说法,使他们对于三道,各各获得定解。


  初二日,由邬旃延那王作承事供事时,佛世尊遂示现神变,于佛身左右,现出两座宝山,高巍美妙,五光灿烂。右边山中,长有花果繁茂的各种果树,果实具足百味,能使人众食之,皆得如意饱满。左边山中,长有美妙香草,使所有畜群食之,皆得饱满。


  初三日,由须枳达那王作承事供养时,佛世尊以漱口水泼于地上,顿成宝池,宽广二百由旬,七宝而为严饰,池中开满各种莲花,随花色彩,放出同色毫光,普照天地,一切侍众观见妙池,同声赞美。


  初四日,由伊遮瓦弥王作承事供养时,宝池四方,每方现出八大沟渠,从沟渠流水中,发出说法声音,流绕外围,复归池中。


  初五日,由梵授王作承事供养时,佛世尊口中放出金色光明,照彻大千世界,光明所触一切众生,皆得离三苦五盖,身心获得大乐。


  初六日,由离遮毗王作承事供养时,佛世尊运用神变,使很多侍众,各各通达他心及善与不善业,以此皆大欢喜而赞美。


  初七日,由诸释种作承事供养时,佛令其所有侍众,得见各各成为转轮王,具足七宝和千子,所有诸侯大臣皆来朝贡,以此皆大欢喜。


  初八日,由帝释恭迎佛驾,佛世尊以右足压“香洁室”内时,顿时大地震动。以此五百仙人认为是六外道师所发出“请来吧!”的征兆,齐来到那里。见得光明从佛身放出,如日般美妙夺目,以此生起极大敬信,皆证阿罗汉。


  佛世尊同五百阿罗汉齐来大神变会堂中,所有千百侍众,都安住于帝释所陈设的狮子座上。那时,大目犍连尊者发言道:“我运用神变,将使诸外道都归失败。”


  佛说道:“此诸外道是向我比神变的,我将现诸神通。”说后,继对波斯匿王说道:“是谁请求如来同诸外道示现神变的?”


  波斯匿王从座而起合掌恭敬说道:“请求佛世尊无论如何示现神通中的神变。”


  这样请后,佛世尊从座上忽然不见,分身四方示现行、住、坐、卧四种威仪。身下出火,身上出水,东没西涌,西没东涌,北没南涌,南没北涌等神变,并说道:“这些是声闻共通的神变。”说后,仍还坐于狮子座上,左右有梵天及帝释作承事和供养。


  佛复问道:“大王,是谁在如来前,请求示现神变的?”波斯匿王答道:“是我请求的。”


  于是佛世尊以手按地,顿时诸龙王从地涌出,供献千叶金莲,大如车轮,具金刚蕊。佛世尊坐于这样莲花中,忽然出现如这样莲花千百万朵,一一花间,复有很多化佛坐于其中,遍满虚空,直至色究竟天界。


  一类化佛出火,一类放光,一类降雨,一类闪电,一类在授记一切所知,一类在作启问,一类在作答覆,一类在受食,一类在行,一类在住,一类在坐,一类在卧等妙相;哪怕是孩童,由佛加持力也都能无阻碍地得见佛身。


  所有从各方而来的国王及其侍众等,与人天俱胝大众,瞪视神变,目不暂瞬,心生敬信,不断顶礼,皆大欢喜而散供香花及诸香末。诸化佛也都宣说所著各种偈语。


  佛世尊说道:“诸比丘,隐没大神变相,住于无相吧!”说后,立刻一切不见。


  于是波斯匿王对六外道师说道:“佛世尊已示现神变,轮到你们,快示现吧!”


  那时,富兰那迦叶波默然无语,未迦黎拘赊黎(义为黑神子)畏缩做一团,其余删阇夜毗罗胝(义为具胜真),及阿耆多翅舍钦婆罗(义为具胜),迦罗鸠驮迦旃延(义为迦旃延子),尼犍陀普提子(义为裸体亲子)等,及富兰那也都畏缩成团了。


  波斯匿王三次催促他们,但是他们都默然不语,羞慑俯首全无勇气,胆战心惊地坐着。


  于是佛世尊以手按狮子座,从那里发出巨大的如牛鸣声,顿时出现五大罗刹,将六外道师的座位捣塌。金刚手举起端出火焰的金刚杵,向六外道师的头上挥来,狂风暴雨齐下。


  以此六外道师惊惧而逃。未迦黎拘赊黎窜入了山隙中,删阇夜毗罗胝窜入了草丛中,阿耆多翅舍钦波罗窜入密林而失踪,迦罗鸠驮迦旃延逃入会堂中,尼犍陀普提子逃入神殿中去了。富兰那迦叶波投湖自杀,生入大地狱中。继选出了一位与富兰那同名的门徒,补处外道师位后,这样的六外道师复逃往婆罗门城中去了。


  这些外道师的徒众约九万人,都对佛生信而出家,后来都证阿罗汉果。于是佛世尊从八万毛孔中,放出光明,一一光中莲花座上,都有化佛安住而说法。


  初九日,由梵天王作承事供养时,佛世尊示现高达梵天的佛身,大放光明,普照天地,而说正法。


  初十日,由四大天王作承事供养时,佛世尊示现高达有顶天界的佛身,放大光明。


  十一日,由家主施无怙食作承事供养时,佛世尊示现坐在狮子座上,佛身忽然不见,只见光明普照,光中说法。


  十二日,由家主枳达作承事供养时,佛世尊示现入慈心三摩地,放出金光,光所触众生,都安住于慈心中。


  十三日,由须枳达那王作承事供养时,佛世尊示现坐在狮座上的佛身,从脐间放两股毫光,高达七寻空际,两股光端,出两莲花上,复出现两化佛,由两化佛脐间,复各出两两毫光,如前辗转不断出现佛世尊毫光,遍满大千世界。


  十四日,由邬旃延那王作承事供养时,佛世尊示现王所散供香花,变成高达梵天宝车,金光灿烂,诸宝严饰,一千二百五十乘,每一车上,都有化佛,放出光明,普照三千世界。


  十五日,由瓶沙王作承事供养时,佛世尊示现所有食具都盛满百味美食,供给来观神变一切大众,皆得饱满。


  佛世尊复以手按地,所有侍众顿时能见十八地狱中有情,受各种狱火燃烧痛苦,诸受苦有情口中号叫“我等受如此如此痛苦”。所有侍众见境闻声,惧而生悲。地狱有情亦能见佛,从佛五指端放出如炼金毫光,光一照触地狱有情身,诸苦顿息,闻佛说法,立即往生善趣。


  就这样佛世尊在舍卫城示现大神变时,人及诸天具信大众,也就在当地修建了示现神变塔,其形四方,有四级层,每方都突出于外。