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启示

2016-06-20 14:12:02 分类:学僧文稿 202次浏览
 
 
启 示
作者:居士 戴青
  ——以菩萨戒教育孩子
 
 
  这次学习《菩萨戒》,对我启发很大,感到学法的益处。以前在现实生活中不知如何抉择的许多难题,学习后便迎刃而解。特别是对教育子女,很有触动。下面就略略讲讲自己的看法。
 
  以前没有学习《菩萨戒》,对子女的教育很迷惘。一方面想自己是居士、佛弟子,对世俗之情宜看淡一点,看破一点;但如果对子女听之任之,不加管教吧,又恐周边的人诽谤佛弟子,说什么一学佛连家小也不管了。通过这次学习,我认为对家人是要不违戒律的前提下,也应不违世间法。在严格护戒的条件下,管好自己的子女是应该的。因为菩萨学处的重要一条是不舍有情,更何况是于自己最有缘的家人。诚然若能出家,那是对子女最究竟的利益。若是自己的福报不够,还没有条件出家之前,还是应担起作家长的责任来。
 
  其实在教育小孩的过程中,也能显现自己的烦恼,从而加以对治。因为,一般而言,在长辈、师长之前,我们都比较小心谨慎,身口意三业不太会出格;而对弱小的,特别是自己的小孩,就容易暴露自己的劣根性。不合自己心意的时候,就会表现得暴燥、忿恨,有时甚至会打骂子女,威仪全无;合乎心意时,就处处娇惯纵容,心里想:‘我的子女是最好的。’我慢增长,容易失去平等舍心。
 
  就我本人的体会,在教育小孩的过程中,容易情绪失控,生起嗔心,听了上师在这方面的讲解,恍然开悟。‘行诃责时勿过恼,先作慈意诸根静’,如果子女有了过失,要诃责时不要过恼,不要太过份了。要如其所应的呵斥。要先有慈悲心,‘诸根静’,不要诃责的时候,很粗里粗气的动作都搞起来,这个起不了效果的,自己把自己的威仪都破坏掉了。
 
  现在提倡的教育方法很多,什么‘挫折教育’、什么‘赏识教育’、‘棍棒之下出孝子’ ……到底哪一个好呢?令人迷惘不决。学习《菩萨戒》之后,发现这些其实都是对菩萨学处的某一个支分的过分渲染。执取一边,舍弃一边都是不理智的,各个情况区别对待,对子女的不同表现区别对待就行了。做了好事,随喜赞叹;做了坏事,就诃责惩罚,不能一概而论,佛法的‘中道’不管是在什么时候都是灵丹妙药。
 
  法无定法,只是为了对治烦恼而已,小孩身上有什么烦恼就采取什么教育方法,而且在《菩萨戒》中,都能找到相应的方法。同时教育小孩也是检查自己的过程,因为小孩的性格形成跟家长的言传身教是密不可分的,在督促子女改正错误的同时,也要反省一下自己有无这方面的缺点。
 
  对我们有家小的居士来讲,在教育子女的过程中,少一分世情,多一分理性。争取让孩子从小能受到佛法智慧的薰习,少一点染污的刺激。我自己目前还是福报不够,将来或有机缘让孩子能顺利走上解脱之路,绍隆佛种,利益有情,那也是我们在家居士的责任和义务。