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【四众文选】和师长在一起(一)忘我的大雄宝殿组

2016-12-08 12:59:29 分类:学习心得 1373次浏览

         居士 宗萍 


        2012年已经结束,回首过去一年的培福、学习,大雄宝殿组有硕果累累的喜悦,有学法的收获,也有遇到困难和挫折的惆怅,时光过得飞快,不知不觉中,新的一年已经来临,为了能做得更好,现把上一年的培福、修学过程总结一下。


        首先把我们小组这一年来所做的工作介绍一下。


        1、巡礼岗的巡礼引导;


        2、协助大寮洗盒、整理菜;


        3、寺院的清洁卫生;


        4、法会期间的餐饮系列;


        5、购买饭菜票;


        6、文殊殿的插花;


        7、新、老居士共同学法。


        


        一、巡礼岗的巡礼引导


        (一)引导香客上香, 每到阳历四月到九月这一时间,当地附近的村庄的香客背着香袋来寺里烧八寺香,所谓的八寺香:是这天从早上很早出发到八个寺院烧香,意思象征着家庭能发起来。象这种香客,一般都是上了年纪的没有文化的农村大妈,她们不懂佛法,只知迷信,她们来时都是一大批,多时五、六十个人,少时十多人。


        这时,我们就引导她们怎样上香,怎样拜佛,告许她们不能烧经文,经文是佛教导我们的话语,有经书在的地方就是有佛在的地方,要是把经烧了就是把佛烧了,大家本来是来祈祷平安、幸福的,这样一来反而带来很大的过失,不划算。然后对她们说拜佛的功德好处、绕殿的好处,教她们念“嗡、阿、吽”及讲这三个字的功德,并希望她们回家后,吃饭时也念这三个字供养等。


        巡礼人员从下面巡礼岗开始一直带她们,上香、拜佛、绕殿,然后带到文珠殿,最后带他们出寺院。也许我们的巡礼人员都是本地人,无论语言、风俗都容易沟通,很多香客因年老记不住还会不断地问我们的巡礼人员,第一支香怎么插?那三个字(嗡、阿、吽)怎么念……。


        临走时她们总是很感激地说:“你们这里还有人带队引路、给我们讲说,真好!”以后我们也经常听到初次来的香客说:“我们是听别人说多宝讲寺好,有人教你上香、拜佛,我们才来的”。


        


        (二)平时的时候散客很多,有一个人来的,有一个家庭来的,有朋友一起来的,有学生一起来的。这时巡礼分为两种引导,一种是在巡礼岗的直接引导,我们在巡礼岗摆放一些在流通处请来的比较通俗的书,和一些佛像等,每个进寺院的人都会驻足看一下,或翻一下书,这时我们巡礼人员就过去,问他们有什么需求,然后打开话题,根椐各人的具体情况,和他们谈一下放生的功德、皈依的好处,推荐一些他们能看得懂的书,如一般上了年纪但有文化的人,就推荐他看《五福临门》、《善待生命》和各种感应书,并复印一张张放生故事放在巡礼岗,每到放生时拿出来结缘给需要看的人;如遇到年轻大学生等,我们会向他们推荐星云法师的《释迦牟迦尼佛传》,希望他们能通过看传记了解佛一生的度生事业,从传记中来了解佛法,通过学佛,能更好地去面对将要开始的新生活,看淡人生,看淡得失,努力使自己变得豁达。通过学佛法后,可以选择自己面对人生的态度,以豁达的胸怀去面对人生,感受生活……当我们用心灵的感受这样和他们交谈时,他们都点头认可,感觉很受用,都会请这本书及其他的书、佛像回去,并且有六个人在我们的讲说之后皈依了。


        


        遇到人多或法会时,我们到香炉及大殿去引导,如果是年轻有文化的,我们引导他们上香时,内容上会增加六个意乐,给他们讲,当你生起六个意乐中的一个,你再上香时将会拥有广大的果利。然后引导他们如何升生起意乐心,首先问他为什么要来上香求心愿,大多数人都对这个概念很模糊,说不出来,这时我们会说,平时你们求一个人解决工作或重要事情时,你一定不会盲目地去找他,肯定要去了解这个人的能力问题,然而生起信心,那么你现在求的是一般人都无法解决的问题,你更应了解你所求的境有如何功德,才能使你心想事成。于是就接下去讲佛的语功德,智功德,只因为有这些功德,了解后会生起极大的信心,才可以放心如理如法的去求心愿。


        


        在大殿,我们会教他们如何拜佛,拜佛能拥有五种功德,但要拥有功德,必须要对佛有信心,信心的基础建立在对佛了解多少,看到这庄严的佛像,拥有三十二相八十种好,但这每一种好,每一种相得来,全是佛在无数生中做善事得到的;我们求任何一件事,自己的心都要和佛相应才能满愿;多做善事,定能得到乐报的。记得有一次,有一个六七岁的孩子和爷爷一起来寺里,听了我们的巡礼员讲了释迦牟尼佛的故事后,她高兴地喊着:“我也要成佛,我也要成佛”,我们衷心祝愿她能早日成佛。


        


       如果是皈依后的居士,我们就向他们介绍祖师是文殊菩萨的化身,祖师身色洁白微红,表智慧方便和合;具足三衣,结跏趺坐,戴金色善巧者帽,表三藏十二部等。介绍嘉曹吉大师是观音菩萨的化身,克主吉大师是金刚手菩萨之化身,以及介绍祈愿方式等。


        


       巡礼工作虽然很平凡,但很深刻,我们越来越觉得这项工作的重要性,因为不少进入寺院来的人,一开始对佛法和寺院认知存在误区,而是我们这些居士,我们的一言一行代表着寺院,在宏扬佛法上也有举足轻重的作用,我们不单单以简单的热情去教她们上香、礼拜,更多时候我们觉得自己像心灵的医生,耐心地引导她们去了解佛的功德、用佛去烦恼的方法去认识改变自己的命运,明白因果。用这样方法我们感化了很多人。记得上半年,有很多行为不正的年轻人,进入寺院想干不法之事,在我们一次一次的耐心引导下,以后再也没有来。


         


       二、协助大寮整理菜和洗盒


       大寮的整理菜和洗盒虽不是很重的体力培福,但却是考验一个人的耐心、意志力及菩提心的事情,我们三个居士天热时早上六点不到、天冷时六点半,就来到寺院在大寮整理菜、洗盒,中午又只有三、四个居士,当大家在饭堂吃热腾腾饭菜时,可我们的组员却饿着肚子在大寮洗盒,她们放弃了自己家务事,放弃了自我,为了培福放弃了白天上班的工作,去寻找晚上上班的活干,以寺院为重,真正做到了一个菩萨应有的无我精神。寒冬腊月,洗菜、洗盒,水浸湿了衣服、袖子、鞋子,祙子,脚钻心的冷痛,经常是用体温把湿透的衣服暖干;感冒了心系大寮顶着冷风还来;有的居士下雪天一大早骑着电瓶车,滑到在雪地,腿钻心的痛,爬起来骑上电瓶车又来了。尽管这样她们从来没有一句喊苦、喊累,这种无我精神真的令人好感动,好随喜!



       三、寺院的清洁卫生


        寺院正在基建,所以很多地方的搬运木板及南方丈楼扫地、擦窗及大雄宝殿卫生,我们组员都担当起来,这些事说来简单,但做起来时却是又累又脏,灰尘覆盖在头上、身上,汗水打湿了大家的脸、背,但大家都高高兴兴地观想自己的业障在我们搞清洁卫生时随之去掉,真正做到外去脏内去障,然后带着福报资粮,高高兴兴地回家。



       四、法会期间的餐饮系列


        俗话说“民以食为先”,法会时如何能保证居士们的就餐问题这是很关健的,所以我们组在餐饮培福上非常重视,在法会前一天,我们会打扫、清洗场地,然后准备桌、凳,擦洗干净饭盒。为了能保证居士们能吃上又热又及时的饭菜,大家想了很多方法,做了八条被子来为饭盒保暖,为了能解决打饭的速度,由原来让居士排队打饭改为行堂,这样虽然加重了我们打饭时忙累的程度,但看到能满足居士的需求,大家虽累,但心里很高兴。饭后居士们都去休息、听法,而我们的组员才刚刚吃上饭,接下来又要洗饭盒和整理场地。如果是接连几天法会,我们的组员会感到很疲劳,但也一想到福德资粮在增加,大家充满法喜。


      

        我们组还有很多培福的项目,在这里我也不一一讲了,过去的一年,已经过去了,但在新一年里,我们全体组员无论学法、培福会更优秀,素质会更全面、更完善,在师长、三宝的加持下,在福、德、智三方面将会有更多收获。