多宝讲寺 资讯列表 > 学习心得

【心得分享】聪明论之我闻

2018-06-12 10:10:23 分类:学习心得 391次浏览

编者:自4月份宗振大和尚讲说《俱舍论颂疏》开课以来,除了现场听闻外,还有诸多同修通过网络等形式参与了学习。领受法益的同时,大家也纷纷以各种形式反馈了各自不同的心得体会,在此特选取几位学友的分享,以飨读者,并与学人共勉。

如果你也有关于俱舍听闻学习的任何感悟,希望与大家分享,请将内容发送至邮箱:

duobaozhiyin@qq.com

随喜赞叹!



珍重机缘 将俱舍学习进行到底

  正式与俱舍结缘是在2016年5月参与敏公上师俱舍新书发布会的承事。当时第一次听到“诸一切种诸冥灭”这四句颂,竟开心得不得了,一整天都有种要飞起来的感觉,随即发愿一定要好好学习俱舍。

  时至今日具足因缘,能跟着大和尚来深入学习这门敏公上师生前一向十分推崇的论典!对于讲寺及师长恩德,感铭至深!

  俱舍论是根本乘的精华,内容多、广、细,初学习难免一时不知如何着手深入,但只要坚持下去,就能慢慢“找到感觉”。

  经过一段时间的摸索,我也形成了一套自己的学习习惯:

 听课前,先预习敏公上师的《俱舍论颂疏讲记》(以下简称《讲记》),搭配学习恩师的《俱舍论颂疏集注》(以下简称《集注》)和《俱舍论颂疏表释》(以下简称《表释》)。


640.webp.jpg


  有人也许会对《集注》望而却步,事实上,看似艰涩的原文,一旦熟悉之后,对于理解《讲记》的内容会很有帮助,可以说二者相辅相成;而《表释》中有颂子和科判的直观呈现,对于我们理解《俱舍论颂疏》的框架体系与层次脉络有不可替代之作用——虽然不容易,但是刻意去背记颂子和科判确是辅助俱舍学习的一个很好的方法。

  预习工作做好了,也会使听课及后续学习过程更加易化。因为预习时已经对课程将要涉及的疑难点有所了解,所以听课过程中就容易有所侧重、抓得住重点。

  课后,自己还会再借助复听和温习书本、整理笔记来对课程所学进行巩固和强化,加深理解与记忆。

  整个过程下来,虽然要花费不少的时间,但是,有鉴于俱舍的重要性,一切的投入都是值得的。因为在个人的理解来说,俱舍和戒律是学习根本乘的两大基础,俱舍是教理的基础,持戒则是行持的基础;学俱舍是从教理上学好因果、认清烦恼,持戒则是在行持上实践因果、降服烦恼…而俱舍又可以说是律学的理论基础,因此完全可以将其作为学修的重中之重。

  以上就是学俱舍一段时间以来的肤浅心得,望得师父师兄们的指正。

   
(分享人/豆殊朋)


佛,可以理性地信

  我们常常说,我们凡夫要断恶修善,了生死、脱轮回。

  然而,凡夫的生死在哪里?轮回又在哪里?你是哪一种生命形态的凡夫?你修善为了去哪一道,那么那一道如何去?乃至出离六道,你用什么方法?为什么用这些个方法,依据是什么?

  真的追究起来,才发现,原来我们自以为手里握着的正确答案,都不过是自我安慰…

  学了俱舍,才慢慢地能让自己摒弃空泛无知基础上的迷信;信佛,也是要建立在深广坚实的基础上去理性地信。


(分享人/安意)



俱舍并不高冷…


  以前觉得俱舍太高远,现在觉得,原来它离我们很近很近…


  比如,告诉我们,我们以为的善很可能不是真的善,真的善一定是符合善业感乐果的标准的……

就像和尚说如同“集邮”,一品一品学下来,你就会慢慢知晓,你的生活应该怎样去过才会更有价值…尤其对于业果、轮回,在心里明朗了许多。


  当然,这一切来得并不容易,因为要克服数不清次数的想要放弃的冲动……每当此时,你最需要做的就是,继续学下去,并且千万记得,求加持!


(分享人/缘生)



《俱舍论颂疏》讲说听闻

阶段课表


1.webp.jpg


地点:三门多宝讲寺·法雨楼三楼


 三門 • 多寶講寺  

http://www.duobaojiangsi.com/

地址:浙江省三門縣珠岙镇高梘多寶路1號(余慶街1號)

客堂電話:0576-83117153