★生死泥

【定义】

 ◎《俱舍论颂疏》

言泥者，有漏业、烦恼、异熟果为体。烦恼如水，业、异熟如土。由此相参，成生死泥。

解

说   ◎ 智敏上师《俱舍论颂疏讲记》

这个“泥”有考究，“有漏业、烦恼、异熟果为体”，就是业、惑、果三个东西，我们讲十二因缘就是这三个东西。

这个泥巴是什么东西掺起来的呢？就是“有漏业、烦恼、异熟果为体”。这里边，“烦恼如水”，业跟异熟是土，水跟土一混，成了泥。单是干土不粘人的，干土你最多整个身上搞点灰，不会陷下去，不会粘住，不会把你抓得紧紧的。加了水就不行了，水跟泥土一掺的话 ，那就不但是软趴趴的，还有粘性的，把你粘在里边动弹不得。

“由此相参，成生死泥”，由烦恼加上业和果，生死泥就形成了。这里我们也可以看出来，这个生死泥的成分是三个东西：烦恼、业、异熟果。中间重点是烦恼——水，如果没有水的话，这个泥是干泥，危险性还不大。加了水之后，粘的、软的、陷没的特征都出现了。

要知道，单是有业，没烦恼，可以不感果。但是，即使业都受完了，烦恼没有断的话，还会造业，生死的根本没断。重点是烦恼。

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