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对法之钥 | 俱舍法相名词 No. 33:有漏法

2018-11-11 11:20:36 分类:对法之钥 153次浏览

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★有漏法

【定义】

◎《俱舍论颂疏》

漏谓烦恼,泄过无穷。烦恼名漏,诸漏于彼苦集谛中,等随顺增长故。苦集谛名为有漏,有彼漏故。


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解说

◎ 智敏上师《俱舍论颂疏讲记》


        苦、集二谛为什么叫有漏?“于彼漏随增”,有漏是漏要随增的,要增长的。“于彼者”,就是苦、集二谛了。这两个里边,烦恼要增长的。什么叫烦恼?漏就是烦恼。为什么烦恼叫漏呢?“泄过无穷,烦恼名漏”。烦恼产生很多过失,无穷无尽的,要漏出来。你烦恼有了之后,要产生过失的。因为泄漏过失,叫漏。


        “诸漏于彼苦集谛中,等随顺增长故。苦集谛名为有漏,有彼漏故”,有漏——有彼漏故,这是什么释?有财释。这个很明确的摆出来了,有那个漏,有财释。“等随增故”,什么叫等随增长?烦恼与苦集相应,这个小字,“漏于苦集相应法中”,苦集跟它相应的那些法里边,“所缘法中”,一种是相应法,一种是所缘法,这个我们以后讲。


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        凡是苦集里边,管你相应的也好,所缘的也好,“互相随顺”,两个顺的,讲得拢的,“互相增长”,互相把力量增强。“相望力齐故名等”。这个互相随顺,互相增长。两边,你对我随顺,我对你也随顺;你增长我,我也增长你。这个力量相等的叫“等”,这个等并不是多数。“等随增故”,互相有同样的力量,可以使它随增。


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