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直解!俱舍六百颂【030】

2018-12-20 02:00:00 分类:俱舍颂直解 28次浏览

直解!俱舍六百颂【030】


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 欲界系十八   色界系十四

 除香味二识   无色系后三


        现在讲三界分别门。十八界,哪些是属于欲界的,哪些是属于色界的,哪些是属于无色界的?


        欲界所系的,十八个都有。


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        色界系的,只有十四个,“除香味境”。境界来说是香跟味没有了,六个识来说,既然没有香味的境,鼻识跟舌识也不生了。所以,这四个界都没有了。


        无色界系的,后边三个:六根里边最后一个意根、六识里边最后一个意识、六尘里边最后一个法界。


        为什么要除香味呢?“段食性故,色界无段食,故无香味”,因为香跟味,属于段食的。


        “食”有四个食:段食——最粗的,一段一段吃下去的、以及触食、思食、识食,后边细的。得了初禅以上,色界的人,他最粗的饮食——段食,不要了。所以说得了初禅定的人,他不吃饭入定,几个月、几年都可以,不要吃饭,为什么?他段食不要了。有的人没有得定,打饿七,大可不必。有一位打了十八天饿七,饿得不得了,后来满七了,就拼命吃,吃得肠胃闹病了,大吐血,差一点把命送掉,花了很多钱总算抢救过来了。这就是不懂了,打饿七,开始进去的时候,慢慢减下来。打好了,满了,出了七了,吃东西慢慢加起来,开始吃稀的稀饭,慢慢地吃厚稀饭,再吃干的。你不能饿得不得了,马上把干馒头吞下去,肯定出毛病。


        无色界更简单。只有六根、六境、六识里边对应的最后一个。“眼等五根,色等五境”,这十个都是色法,有质碍。无色界就是没有色,当然没有这十个。眼、耳、鼻、舌、身根没有了,色、声、香、味、触的境也没有了,这耳识、鼻识、身识等当然生不起来了,所以无色界在十八界里边,十五个(五根、五境、五识)都没有了,只留下最后的意识、意根、法界。“依缘无故,五识亦无”,所依的五根、所缘的五境都没有了,当然五个识也不会生了,没有了。“故唯后三”,所以只剩下后三——意界、意识界、法界,这是无色界所系。