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对法之钥 | 俱舍法相名词 No.22:藏

2018-10-22 13:55:28 分类:对法之钥 278次浏览

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【定义】


 ◎《俱舍论颂疏》


俱舍此云藏。藏有二义:一者包含,二者所依。


——言包含者,犹如籄箧。此论包含《发智论》等诸胜义言,故名为藏。《发智论》等名为对法,俱舍名藏。……


——言所依者,《正理》释云:藏或所依,犹如刀藏,引彼义言,造此论故,以对法藏,名对法藏。


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  ◎ 智敏上师《俱舍论颂疏讲记》


“藏”,有两个意思,一个是包含,一个是所依。所谓“包含”,“犹如籄[kuì]箧[qiè]”,就是一个小箱子之类的东西,也可以翻成篮子,摆东西的用具。小箱子也好,篮子也好,“藏”的原意就是这个。


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“此论包含发智论等诸胜义言”,“等”是指“六足”。这部论包含有《发智》、“六足”里边的殊胜的话,像个篮子或者书箱一样,它这个箱子是放《发智》、“六足”那些胜义的道理的,叫对法藏。为什么叫对法藏?《发智》、“六足”等,这些是对法,阿毗达磨;《俱舍》只不过是藏《发智》、“六足”这些对法的一个箱子,叫对法藏,对法之藏,依主释。这是“俱舍”的第一个解释。……


藏的第二个意思是“所依”。《顺正理论》对此有发挥,这里引过来了。“藏或所依,犹如刀藏”,刀藏,刀的壳子。“引彼义言,造此论故”,为什么叫依呢?依靠《发智》、“六足”里边的道理,才造这部《俱舍论》。


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