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宗振和尚
《五戒相经》讲记【开篇】
《五戒相经》讲记【开篇】
2019-01-20 10:15:34
《五戒相经》讲记【序1】
《五戒相经》讲记【序1】
2019-01-20 10:15:34
宗振和尚《五戒相经》讲记【序2】
宗振和尚《五戒相经》讲记【序2】
2019-01-20 10:15:34
宗振和尚《五戒相经》讲记【序3】
宗振和尚《五戒相经》讲记【序3】
2019-01-20 10:15:34
宗振和尚《五戒相经》讲记【序4】
宗振和尚《五戒相经》讲记【序4】
2019-01-20 10:15:34
宗振和尚《五戒相经》讲记【序5】
宗振和尚《五戒相经》讲记【序5】
2019-01-20 10:15:34
宗振和尚《五戒相经》讲记【序6】
宗振和尚《五戒相经》讲记【序6】
2019-01-20 10:15:34
宗振和尚《五戒相经》讲记答疑（1）
宗振和尚《五戒相经》讲记答疑⑴
2019-01-20 10:15:34
宗振和尚《五戒相经》讲记【序7】
宗振和尚《五戒相经》讲记【序7】
2019-01-20 10:15:34
宗振和尚《五戒相经》讲记【序8】
宗振和尚《五戒相经》讲记【序8】
2019-01-20 10:15:34
宗振大和尚戒律问答（五）15 别人借了钱不让他还，他偏要还怎么办？
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-07-25 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）14 医生说中药要加点黄酒一起服用才有效，可以吗？
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-07-23 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）13 新皈依的居士是否应先学习《律海十门》、《五戒相经》
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-07-21 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）12“五辛”除了葱、大蒜、韭菜，另两个是什么？
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-07-19 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）9-11上班持戒问题三则
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-04-18 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）8、烧香的味闻了会咳嗽，修法怎么办？
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-04-14 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）7、放生款是否可以改其他用途？
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-04-10 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）6、想受菩萨戒，在本地寺院受可以吗？
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-04-05 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）4-5关于妄语两则
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-04-01 00:00:00
宗振大和尚戒律问答（五）3、犯了戒应在比丘面前忏悔，任何寺院的比丘都行吗？
编者按：自2013年年初以来，应大众祈请，三门讲寺宗振大和尚以网络授课的形式，依次开讲《律海十门》及《五戒相经》，并对大家提出的与学修、生活息息相关的戒律问题有问必答。本刊（多宝通讯《法镜》）将从本期（105期）开始陆续刊登和尚的开示，以使更多的人从中受益。
2017-03-29 00:00:00
人的病有哪五种？各有什么对治方法？现代法师为何特别重视《药师经》？
还有关于病的，因为还有十来分钟，我们也可以说一下。因为天台宗也说，药师佛就是治病的，关于病，天台宗也分析了，他说病还是说得很详细的。他说病有好多种：
2014-06-05 00:00:00
佛法都是年纪大的或者有病的人才学的吗？学佛就不能享受世间的五欲了吗？
他以后来世对佛法不会离开的，有这么一个摄受的作用，所以这个药师法门殊胜之处就在这里了。
2014-05-30 00:00:00
《药师经》还有哪几个名字？天龙八部是哪八个？
世尊！当何名此法门？我等云何奉持？
2014-05-27 00:00:00
《药师经》里的药叉大将（二）为什么有十二药叉大将呢？他们怎样帮人们实现愿望？
为什么有十二药叉大将呢？他们怎样帮人们实现愿望？
2014-05-24 00:00:00
《药师经》里的十二药叉大将（一）他们是从哪儿来的？
《药师经》里的十二药叉大将（一）他们是从哪儿来的？
2014-05-23 00:00:00
五无间罪是哪五种？什么罪比无间罪还重？
那么广义来说就很多，横死种类非常多。
2014-05-18 00:00:00
佛说横死一般有哪9种？附体、蛊毒、厌祷是怎么回事？
如来略说横死，有此九种
2014-05-12 00:00:00
意外横死一般是由什么引起的？怎样避免和化解？
那么我们前面说，财尽，寿尽，人的横死就是福报也没尽，寿命也没有尽，就横死了。
2014-05-08 00:00:00
人的寿命是有定数的吗？为何父母行善，孩子寿命能增长？
“阿难！若帝后妃主、储君王子、大臣辅相、中宫彩女，百官黎庶，为病所苦，及余厄难；亦应造立五色神幡，然灯续明，放诸生命，散杂色华，烧众名香，病得除愈，众难解脱。”
2014-05-03 00:00:00
发生天灾、疾疫、战争等灾难时怎么办？
通过供养药师佛，药师佛也有这个功能，他能消灾，不单消个人的业，也消集体、国家的灾，有护国的作用。建药师佛的坛场，修药师佛的法会，那么这些国王大臣就举办这些法会
2014-04-30 00:00:00
【俱舍讲记064】明器世间 | 明佛独觉
首先讲佛和独觉，再讲轮王。下面这个颂子，“减八万至百，诸佛现世间，独觉增减时，麟角喻百劫”，就是“从此洲人寿八万岁”的时候，“渐减乃至寿极百年”，减到一百岁的时候，这个中间就有“诸佛出现”，我们知道贤劫的时候有千佛出现。
2021-01-25 00:00:00
【俱舍讲记063】明器世间 | 答疑及补充
答疑问：无色界的意近行有几个？答： 这个在有部的《大毗婆沙》里面有讲。无色界，如果是空无边处的近分定
2021-01-20 00:00:00
【俱舍讲记062】明器世间 | 明劫数（三）
那么他下面提个问题，就是三大阿僧祇劫的意思。问：经里面说三大阿僧祇劫，这个是什么意思？积多少劫才成“三劫无数”？他说“累前大劫为十百千”，三大阿僧祇劫这个“劫”指的是大劫，“累前大劫为十百千，乃至积成三劫无数”。
2020-12-18 00:00:00
【俱舍讲记061】明器世间 | 明劫数（二）
颂：成劫从风起 至地狱初生 中劫从无量 减至寿唯十 次增减十八 后增至八万 如是成已住 名中二十劫
2020-11-19 00:00:00
【俱舍讲记060】明器世间 | 明劫数（一）
颂：应知有四劫 谓坏成中大坏从狱不生 至外器都尽《俱舍论颂疏》原文从此第二，明劫量。
2020-11-09 00:00:00
【俱舍讲记059】明器世间 | 明刹那至年
颂：百二十刹那 为怛刹那量 腊缚此六十 此三十须臾 此三十昼夜 三十昼夜月 十二月为年 于中半减夜
2020-10-06 00:00:00
【俱舍讲记058】明器世间 | 明踰缮那等
颂：极微微金水 兔羊牛隙尘 虮虱麦指节 后后增七倍 二十四指肘 四肘为弓量 五百俱卢舍 此八踰缮那
2020-10-03 00:00:00
【俱舍讲记057】明器世间丨明三极少
从此大文第三，明三分齐。就中：一、明三极少，二、明二量。且初明三极少者，论云：如是已约踰缮那等。辨器世间身量差别，约年等辨寿量有殊，二量不同，未说今说。此二建立，无不依名，前二及名，未详极少，今应先辨三极少量。
2020-09-22 00:00:00
【俱舍讲记056】明器世间丨答疑及补充
答疑问一：颂子“下无生见上”，就是这个颂子的问题。如果他要到上界去的话，这个情况是怎么样的？
2020-09-05 00:00:00
【俱舍讲记055】明器世间 | 明能居量
颂：贍部洲人量 三肘半四肘 东西北洲人 倍倍增如次 欲天俱卢舍 四分一一增 色天踰缮那 初四增半半 此上增倍倍 唯无云减三
2020-08-10 00:00:00
【八识规矩颂讲记 连载25】第七识颂（二）
前五识缘的是它所起的相分。我们知道，前五识是缘外境的，外面的这些根身器界、宇宙，外面这些环境，就是第八识的相分。前五识在缘这些第八识的相分的时候，第八识的相分作它的疏所缘缘，生起它亲自缘的相分。
2021-01-25 00:00:00
【八识规矩颂讲记 连载23】第六识颂（八）
在八地以前、初地以后，为什么不是纯无漏的心呢？我们在讲第六意识，为什么第六意识不是一直纯无漏的呢？就因为他还有有漏的心会夹杂在里面，有漏的肯定就有烦恼的，有带执著的，就是有二障——烦恼障、所知障的现行在里面。
2021-01-20 00:00:00
【八识规矩颂讲记 连载24】第七识颂（一）
《八识规矩颂》，我们前面把前六识的颂子已经消文完了，接下去要讲第七识了。前面六个识是根本乘也讲的，是大小乘都共的，七识、八识是大乘不共的，小乘（根本乘）不讲这个的。
2021-01-20 00:00:00
【八识规矩颂讲记 连载22】第六识颂（七）
在烦恼障里面，有俱生的和分别的，我们刚才介绍过了。在十个烦恼里面，有的是俱生的，与生俱来的；有的是分别的，就是后天学习生起的。在登地的时候，就把分别起的烦恼障断除了，还把分别起的所知障也断除了，把二障分别起的那一分都断除了，但俱生的烦恼障和所知障还没有动，所以说“俱生犹自现缠眠”。
2020-12-29 01:00:00
【八识规矩颂讲记 连载21】第六识颂（六）
瞋心也一样的，俱生的、分别的都有。俱生的瞋心，动物也有嘛，像那些猫头鹰，你去抓它的话，它咬你一口，说明它俱生的瞋心是有的；分别起的瞋心，就像我们人类社会这些战争，就是分别起的瞋心。他这个瞋心是有计划的，会通过不断地分别，思惟，然后要去实施报复，这就是分别起的瞋心。
2020-12-29 00:00:00
【八识规矩颂讲记 连载20】第六识颂（五）
前面讲到第六识是“引满能招业力牵”，从造业这个角度讲，就是第六识能造引业、满业。前面五个识一般来说是不造业的，就是说引业是肯定不能造的。
2020-12-18 05:00:00
【八识规矩颂讲记 连载19】第六识颂（四）
我们“动身发语”，就是靠第六意识来发动的，我们善的行为、恶的行为都是靠第六意识来发动的。身、口、意三业中的意业，就是与第六意识相应的思心所。思心所的定义——“造作意业为性”，它可以造作意业。就是说，这个和第六意识相应的思心所力量很大，决定下来之后，它就会发动造业。
2020-12-18 04:00:00
【八识规矩颂讲记 连载18】第六识颂（三）
从“三性门”来看，这是在经常跳动的。第六意识，它的“性”可以第一刹那是善性，第二个刹那可能就是不善性，第三刹那可能是无记性，这个可以随时变化的。因为前面说了，它可以和那些善的、烦恼的，或者说是善心所、不善心所相应。
2020-12-18 03:00:00
【八识规矩颂讲记 连载17】第六识颂（二）
唯识立了第七、第八识，就没必要再去立一个细意识了。当他的意识间断的时候，第八识还在，这些业力就可以寄存在第八识。只要第八识还在，就还可以维持生命没有断。
2020-12-18 02:00:00
【八识规矩颂讲记 连载16】第六识颂（一）
南贍部洲的人的第六意识是最明利的，像宝剑一样的，很快的，能起很大的作用。用得好的话，就起好的作用了。比如说用第六意识观察各种佛法的道理，闻、思、修慧，把佛法深刻的道理听懂了、思考懂了，拿去观修，在第六意识里面观察人空、法空的道理，以后就可以开悟证果，就可以脱离轮回，这是第六意识的好的作用。
2020-12-18 01:00:00
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