【学修】【因果教育】【佛法知命解惑】因果真相 找人算命不如自己知

因果真相 找人算命不如自己知命 http://115.28.167.19:3000/

【好书推荐】好书推荐之《皈依三宝》

此书辑录了智敏上师关于皈依三宝的开示和有关经论讲述节录，同时辑录了介绍具悲教主导师薄伽梵释迦牟尼佛的历史、《随念三宝经》、《佛说慢法经》、《佛说自爱经》，太虚大师

【经论赞颂典籍】诵持《大般若经》的功德（五）

尔时，佛告天帝释言：「憍尸迦！若有诸恶外道梵志，若诸恶魔及魔眷属，若余暴恶增上慢者，于是菩萨摩诃萨所，欲作种种不饶益事，彼适兴心速自遭祸，必当殄灭不果所愿。何以故？憍尸迦！是善男子、善女人等于深般若波罗蜜多，至心听闻、受持、读诵、精勤修学、如理思惟、书写、解说、广令流布，法尔能令起恶心者自遭殃祸不果所愿。

学佛之缘

一九八八年那一年，我丈夫得了重病。有一天夜里我梦见蓝天上飘浮着一个大伞盖。早晨下楼，正巧碰上我们当地寺庙老比丘尼。我上前问道：师父，我昨夜梦见菩萨头上大帽子。”老比丘尼笑着对我说：“不是帽子，是菩萨头上伞盖。”从那时起，我走上了拜佛这条路。

【学修】【居士专栏】简析能海上师对于般若经的重新判摄

能海上师般若思想的主要特点是深般若和广般若结合。深般若和广般若皆是般若系经典的主要所诠，只是前者为显义，而后者则为隐义。能海上师从深、广两方面阐述般若思想时，对般若经进行了重新定位，认为般若经非只说空理的“空经”，而是圆满宣说修行成佛组织体系的“行经”，由是般若经全义得以呈现，堪为究竟所依，此亦应为能海上师称自宗为大般若宗之主因。

【四众文选】读智敏上师《春晖追记 显严事略》有感

娘举止娴静，态度文雅，永绝大声嚏咳、粗气欠伸等不威仪状。闲时，常喜双手端茶杯捧在胸间，缓啜细饮。父亲喜谓:“慢品香茶。”这是她天性所致，非矫揉作态者所得模拟也。